文/杜豆豆

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好楹联很美，可惜很多人看不懂。怎么样才能让自己有一双慧眼，鉴赏出楹联的美呢？

鉴赏楹联的一般过程有三步：具体感受、分析研究、联想升华。

1、具体感受

具体感受就是你通过眼看、口 读、耳听这样的感官认识，初步弄懂联文的字面意思，了解它的对仗、平仄等格律形式， 对楹联形成具体而完整的感受。

例如，山海关孟姜女庙的一副对联：

海水朝朝朝朝朝朝朝落； 浮云长长长长长长长消。

欣赏这样一副奇联，首先要读通字句，弄明联意。你可以读成：

海水潮，朝朝潮，朝潮朝落； 浮云长，常常长，常长常消。

有了这样的断句，这副对联就不仅表现了潮起潮落，云聚云散的自然现象， 而且喻指人世间风云变幻，蕴含哲理，意味深长。

2、分析研究

分析研究是具体感受的深化， 是从感性认识向理性认识的发展。你对楹联有了初步感受后，就可以依据自己的观点、情感、经验和艺术素养，对楹联的思想内容和艺术价值加以考察研究，形成真知灼见，理解和领会其中的艺术美。

比如，山西晋祠的一副 楹联： 

文章千古事； 社稷 一戎衣。

此联见清代顾嗣立《 寒厅诗话》， 许多联书都署为唐太宗 题。 细加分析，你就会发现此联不可能是唐太宗所题，上联出自杜甫《偶题》中“ 文章千古事，得失寸心知” 的诗句； 下联出自杜甫《重经昭陵》中“ 风尘三尺剑，社稷 一戎 衣” 的诗句。李世民生活在杜甫之前，不可能集杜诗成联。从联文内容看，也不合唐太宗的口气，而是他人对唐太宗其文其人的评赞和写照。

3、联想升华

联想升华是更高级的欣赏 阶段， 是对楹联进行联想、想象， 并进行艺术再创造，使楹联的艺术境界变得更充实、 更美好、 更博大精深。

比如，云南昆明大观楼180字的名联，是长联中的典范之作，联文如下：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围稻香，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一 枕清霜。

该联写滇池美丽的风景，生机勃勃，如画如诗；写云南历史变迁，气势豪放，典雅华丽。作者孙髯翁因景生情，借史抒怀，旨高意远，既 歌颂了祖国的壮丽河山，又嘲讽了“ 滚滚英雄” 的“ 伟烈丰功”，并揭示了清王朝必然灭亡的命运。

陈毅十分欣赏孙髯翁的眼光识见，曾写诗赞曰：

“滇池眼中五百里，联想人类数千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐，诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”

郭沫若也曾写诗赞曰：“长联犹在壁，巨笔信如椽。”

道光年间的云南总督阮元却认为孙联的终局是袭用岳阳楼的对联，于是将它缩减为一短联：千秋怀抱三杯酒；万里云天一 水楼。这副篡改后的对联，遭到多数人的 鄙弃，有人编打油诗讽刺说：

“软烟袋不通，萝卜韭菜葱。 擅改古人对，笑煞孙髯翁。”

欣赏美，需要懂得美。不同的美，有不同的欣赏方法。

楹联的美，你学会欣赏了吗？

以上观点来自季世昌、朱净之编著的《楹联知识手册》。

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