史上最邪恶的发明——裹脚(缠足)
在冯骥才的《洋相》最后一个故事“三寸金莲”里,故事前半部分讲述了女主戈香莲因为天生细足又裹脚得当,被佟忍安相中嫁入佟家成为大少奶奶,后来通过几场“赛脚”稳固了在佟家的地位。
当时裹脚盛行,有不少像佟忍安这样的“爱莲”之人。
“居士,您刚刚说那顶美的嘛样,倒说说看。” “七字法呀,灵、瘦、弯、小、软、正、香。”吕显卿张嘴就说。好赛说,你连这个也不知道。 “只这些?” 这瘦老头挺灵,听出佟忍安变了态度,便说:“还不够?够上一字就不易!尖非锥,瘦不贫,弯似月,小且灵,软如烟,正则稳,香即醉,哪个容易?”他面带笑对着佟忍安,吐字赛炒蹦豆,叫满屋听了都一怔。 佟忍安当然明白对方在抖落学问,跟自己较劲,便面不挂色,说了句要紧的话: “得形易,得神难。”
再来一段:
“听说您家大少奶奶一双小脚,盖世绝伦,是不是名唤香莲?大名还是乳名?妙极!妙极!是呵,古来称小脚为金莲。以‘香’字换‘金’字,听起来更入耳入心,还不妙!‘金莲’一说由来,不知您考过没有?都说南唐后主有宫嫔窅娘,人俊,善舞,后主命制金台,取莲花状,四周挂满珠宝,命窅娘使帛裹足,在金莲台上跳舞。自始,宫内外妇女都拿帛裹足,为美为贵为娇为雅,渐渐成风,也就把裹足小脚称作‘金莲’。可还有一说,齐东昏侯,命宫人使金箔剪成莲花贴在地上,令潘妃在上边走,一步一姿,千娇百媚,所谓‘步步生莲花’,妇女也就称小脚为‘金莲’了。您信哪种说法?我信前种,都说窅娘用帛缠足,可没人说潘妃缠足。不缠足算不得小脚!”
年轻的我以为三寸金莲是这样滴~
然而。。。
《缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变》
裹脚布的操作,甚至更是一丝不苟。传统的七层绕裹法,牵涉到手指是否灵巧,以及能否对于自己脚部的生理构造,怀有一种私密的、直觉的理解。
第一层,将裹脚布置于拇指丘,往足背方向绕折四趾向下,独留大拇指不动。
第二层,将裹脚布绕过一圈,向足心紧束,自足内侧向足背转于足外。
第三层,绕裹大拇指,过内侧向外转,往后到脚跟部位。 第四层,挤压脚跟向前,直向脚尖,但这回避过大拇指,只是再次缠绕四趾。
第五层,横过足心绕向脚跟压住,再次自外侧过足心向内侧。
第六层,严裹大拇指,过内侧向外转,步步往后。
第七层,最后再将脚跟裹实,自内侧带向足弓内侧,然后以线将裹脚布密缝固定。
调整裹脚布在每一个步骤的松紧程度,可将脚部模塑至想要的形状。当缠足还是一种存在于日常生活中的实践,像这样的测量和步骤,对于妇女来说,是一种直觉性的知识。只有在缠足走入历史之际,才有需要将这些知识付诸文字,以满足外人和后人的好奇。
这繁杂的步骤,都把我看晕了。
出于好奇,我又在网上查找了一些相关的资料。
缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。
缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。有学者考证,缠足开始于北宋后期,兴起于南宋。 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子, 不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数。
清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止,中国的妇女才得到了彻底的解放。
考古中发现至今年代最早的,缠足鞋文物为南宋福建福州南宋墓,出土的六双女鞋,长13.3-14厘米,宽4.5-5厘米。
我又量了量自己的脚,长约24厘米,宽约9厘米。
我:??????
然后就非常手贱的看了些裹脚的照片,作为过来人,我劝你们别看。
下面超高能预警!!!
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你非要看,怪不得我。
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