木子
大家好，今天给大家分享的是这句话是“世上英雄本无主”。这句话出自唐代诗人李贺的《浩歌》。
浩歌
唐·李贺
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。
诗题《浩歌》本于《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”“浩歌”是大声唱歌的意思。 “世上英雄本无主”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。
但是在今天，我们就拿庄子思想单独谈谈“世上英雄本无主”这一句。
我们现在人习惯性的用我们眼中的有用和无用来衡量事物，我们只有具有大智慧才能超脱物外，认清事物本身的价值。那么，我们该如何拥有这样的大境界呢？
我们今天所谓的有用可能只是局部的有用，但是真正的有用是以保全大人生、大眼界的。苏东坡曾经有一句话：“小舟从此逝，沧海寄余生”，这就是他所说的“得此生”，所谓的大境界。
其实我们的大诗人李白也是如此，他一辈子不附权贵，一辈子潇洒浪荡。到老的时候，杜甫去看他，说看看你老年过的怎么样，还有没有什么遗憾的事儿。李白说我就是炼丹修道还有遗憾，我对近代葛洪葛神仙有愧疚，杜甫不解，就为他写了一首绝句：
赠李白
唐·杜甫
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
杜甫认为这就是李白的人生，“秋来”是指晚年，说是他晚年了还像无根的野草一样漂泊，问有没有什么遗憾，竟是对不起葛洪，所以杜甫觉得李白是痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。一个“为谁雄”用的太好了，正是说李白一辈子不为权贵，不为名利，无所羁绊，天地英雄。
这正是“世上英雄本无主”的真正含义啊，我们不要总以为只有那些为国尽忠、肝胆相照的才是英雄，真正的英雄其实是敢于为自己的内心做主的人，这个主，只能是自己的内心。
认识自己的内心，就是给自己开辟一种境界，这种境界会给我们的人生带来不一样的结果。说白了，就是一种自我觉悟。觉悟，从字面上也可以理解，就是看见自己的心，这种觉悟，我们扪心自问，我们真的了解吗？
这，真的很难。
丰子恺先生曾说过，人的生活可以有三种境界，分别是真、善、美。我们的物质生活是真，我们每个人在社会生活中都要守规矩，有职业，追求真实，如此而已。其次是美，就是审美生活，这种生活就是三二好友亲朋，品茶赏花，悠哉快哉。最后是人生至高的生活，灵魂生活，这种生活是善。
其实人的一生有种种纷争，但这些纷争其实都是无用的，唯一有用的就是如何让自己拥有一个快乐的人生。什么是有用，什么是无用，一个看似无用的葫芦尚且可以做救生圈，一棵无用的树却可以被人们奉为神树，那我们还有什么理由不自信、迷茫的下去呢？
我们每走一步，每到一个阶段，都有属于自己的价值和意义，把这种意义和价值发挥出来，快乐度过每一天，即使天大的事，也不过过眼云烟，这样，每一个人都是有用的。
我们每个人每天经历的其实大同小异，所谓的有用和无用很大程度上并不取决于客观现实是否给予我们过多的机会，而在于我们自己对于有用和无用的判读，从而建立价值观来利用机会。简单来说就是，即使生活电光火石，也要把它看得无限小，而对于自己的心境，要把它放的无限大。
最后用佛祖的一句话总结今天的分享：“无忧即是佛。”
好啦，这就是今天的分享，晚安
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