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国学智慧和家庭事业的关系

国学智慧和家庭事业的关系

作者: 宇宙贝贝 | 来源:发表于2017-04-13 13:15 被阅读0次

    老人道

    1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,战争一家的过。

    2、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定相互看益处,还得要兜满家。

    3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

    4、知足常乐,在家颐养天命。鼓吹家风,赞扬祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

    5、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

    6、子女的事不要干预,放手让位给后代来当家,不摆老资历。

    7、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过火。

    8、家里有问题,老人应生羞愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

    9、家里不论谁有错,不论发作什么灾难和是非,都不外扬家丑。

    10、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。

    11、一家能否兴隆,子孙能否兴隆,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴隆;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰落。

    12、老人如何使一家兴隆呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

    13、老人托起一家的福报,发明一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴隆兴隆;子孙比你强,阐明你有德,否则就是无德。

    14、老人如大地,默默地承载一切,容纳一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

    15、老人爱人爱物,家庭子孙就兴隆。假如老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。

    16、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

    父母道(中年道)

    1、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

    2、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

    3、向子女鼓吹老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝模范给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

    4、不布置老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关怀老人,常劝他们多休息。

    5、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才干万物生长,阴阳不合,肉体痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

    6、父母是孩子的第一任教员,家庭是孩子的第一所学校。

    7、小孩子能否安康与母亲关系很大,有无聪慧与父亲关系很大,能否福德庄严就看父母能否经常以快乐的爱心去做事做人。

    8、子女不听话,不孝敬,首先要问自己能否也不孝敬老人,能否有做不对的中央。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎样教育都不到位。

    9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

    10、不要仇恨子女,更不能打骂子女,由于子女的成败也与父母自身的心性德行有关,第二要思索到自己教育的办法能否有不当之处。

    11、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

    12、“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以常常越管越管不好。由于用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,以至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

    13、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓舞,常肯定,少批判,不用物质诱惑。

    14、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

    15、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,义务严重。

    夫妻道

    1、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

    2、整个家庭的树立都是以爱为根,没有爱无法树立的家庭,爱是成家的第一条件。

    3、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不论束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方懊恼。相互成全,相互了解对方的生理和心理。

    4、爱的规范:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。

    真爱无私:尊重对方,不给对方添省事。

    觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方益处,赞扬对方益处;了解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方矫正。

    博爱无条件:不论人,不约束对方。给对方自由权。

    实爱无成见:真信不疑,不要狐疑对方。

    能做到这些,就会家和万事兴。

    5、爱是调和的缘起,也是调和的总纲,没有爱不可能树立调和的家庭。

    6、夫妻分离有三因缘:第一,是为了生活上相互照顾,相互关怀;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关怀和照顾双方的父母,让老人放心、欢欣。

    7、夫妻之间要做到相互补漏,而不是相互埋怨。

    8、原本是丈夫的事情,但是丈夫遗忘做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是相互补漏。

    9、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

    10、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲身给岳父岳母,媳妇亲身送给家公家婆。

    11、男女对等是指权益上对等,享用上对等。在本分上、礼节上绝对不能对等。

    12、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以温和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是契合正理。“柔”要性如水,“和”就要契合理。所以刚正就是温和,温和就是刚正,名词固然不一样,肉体却是一样。

    13、夫妻闹矛盾,一是违犯天地赋予的恩;二是违犯父母赋予的情;三是违犯自己本命多生多劫本分的因缘。违犯生命本分的因缘,生命就失去正报的依托。夫妻团结,就是生命的团结。

    14、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,相互不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才干合乐。

    15、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的调和。

    16、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,干扰终身。

    丈夫道

    、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

    2、做不到就不要说,说话不算数就没有威严。

    3、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

    4、有私心就会暗中做违犯良知的事,令全家懊恼,这种不是好男人。

    5、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

    6、“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不懊恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自由,做到就是大丈夫。

    7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

    8、弱夫也叫胆小鬼,撑不起家庭。唯命是从,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

    9、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己义务所在,所以才敢胡作非为。

    10、丈夫则勇于承担一家的义务,以理服人,一家人有过错反过来自己生羞愧心。

    11、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意义,必需求把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

    12、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不论妻。

    13、假如男人做到位,则家中少灾难;假如男人做不到位,则家中多灾多难。

    妻子道

    1、女人是国之母,家之妇,人之妻。

    2、女人要温和,安祥笑容,和一家的人缘。

    3、如水普通随圆就方,合五颜色五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能哺育万物,又不与万物相争,处在最低的中央,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

    4、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

    5、不要刚暴,不要耐烦,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

    6、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才干助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从道理。怎样才是“身从道理”?应做的事,亲身去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不懊悔。“心从道理”:指除去争贪干扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的益处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动天性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

    7、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

    8、女人刚暴,管着男人,肉体上欺压男人,说话像打雷一样,十分强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,以至夭亡,生下来的小孩也不中用。

    9、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

    10、女人好吃懒做,任劳任怨是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

    11、媳妇的意义是停息一家的不和,做和睦一家的不祥使者,对人人对等、和气,齐满一家的福气。

    12、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和蔼可亲。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才干家道耐久,福禄长享。

    13、一个家庭能否安乐,能否安静,能否兴隆兴隆,妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

    婆媳道

    1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,好像母女。

    2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

    3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

    4、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

    5、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的通知她,指导她,不得作难。

    6、原本媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发作好感情?

    7、每个家庭应想象到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应心疼儿媳妇好像心疼自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去看待她以后的媳妇,构成恶性循环。

    8、说话常提儿媳优点,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

    9、当媳妇的,爱自己的丈夫必需求爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已敬爱的丈夫。体恤婆母以前的奔走劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

    10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要厚此薄彼。

    11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢欣心。再能了解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

    12、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,仇恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

    13、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

    14、公婆好像一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

    15、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能兴隆。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能耐久。

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