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华杉版资治通鉴【1790】升米恩,斗米仇。

华杉版资治通鉴【1790】升米恩,斗米仇。

作者: 华杉2009 | 来源:发表于2023-01-01 08:48 被阅读0次

16、

  四月二日,任命崔圆为太子少师,李麟为少傅,都罢免宰相职务。皇上颇好鬼神,太常少卿王玙专门假借鬼神之事求媚,每次讨论礼仪,多杂以巫祝俚俗。皇上非常喜欢,任命王玙为中书侍郎、同平章事。

17、

追赠故常山太守颜杲卿太子太保,谥号为忠节,任命他的儿子颜威明为太仆丞。

颜杲卿死时,杨国忠采信张通幽的谮言,竟然没有表彰和追赠。皇上在凤翔,颜真卿为御史大夫,泣诉于皇上。皇上于是贬张通幽为普安太守,把详细情况上奏上皇,上皇杖杀张通幽。颜杲卿的儿子颜泉明被王承业扣留(王承业扣留颜泉明,并将颜杲卿的战功谎报为己有,事见公元756年记载),寓居寿阳,被史思明俘虏,用牛皮裹住,送到范阳。正赶上安庆绪初立,有赦令,得以免死。史思明投降,得以归来,在东京找寻父亲尸体,找到了,于是连同袁履谦的尸体,都用棺木装敛,运回安葬。颜杲卿的姊妹、女儿及颜泉明的儿子都流落河北;颜真卿当时为蒲州刺史,派颜泉明前往寻找,颜泉明一路号哭求访,哀感路人,很久才终于一一找到。颜泉明向亲戚朋友借钱,依照所得的钱多少去赎人,先赎姑妈,再赎姊妹,最后才赎自己的儿子。姑妈的女儿为贼所掠,颜泉明有钱二百缗,想要赎自己的女儿,怜悯姑妈忧愁憔悴,先赎回姑妈的女儿;等到再筹足钱,去赎自己的女儿,已经失踪了。遇到堂姐堂妹及父亲当时手下将吏袁履谦等妻子儿女流落的,都一起带回来,共五十余家,三百余口,把物资和粮食都平均分配给他们,和亲戚一样。到了蒲州,颜真卿全部收留供养,很久之后,随各人自愿,愿意去哪里的,资送他们出发。袁履谦的妻子怀疑袁履谦入殓时的寿衣和被衾太薄,打开棺材检视,与颜杲卿没有区别,这才惭愧心服。

华杉曰:

人情世故,这也算是一个“升米恩,斗米仇”的故事,如果袁履谦的殡葬规格比颜杲卿低,他的妻子会怎么样呢?会怨恨吗?看来是的,她要打开棺材检查,看见跟颜杲卿一样,她才“惭服”。颜泉明欠她的吗?不欠她的;袁履谦应该跟颜杲卿殡葬规格一样吗?不应该。但是她为什么会有这样的想法和要求呢?因为颜泉明对大家太好!好得过了分!他们就都调高期望和要求,差一点都不行了。而且相互比较,你对他那么好,为什么对我要差一点?

儒家思想,不是博爱的,而是爱有等差,等差在哪里呢?就是由近及远。对于颜泉明来说,自己儿女是近,姑妈姊妹是远,应该先救自己的儿女,再救姑妈姊妹。颜泉明本来要赎回自己的女儿,却因为姑妈的忧愁憔悴,先救了姑妈的女儿。这是为什么呢?只不过是他看见了姑妈的悲苦,没有看见自己女儿的悲苦,他的恻隐之心,就给了姑妈。再进一步说,他自己内心至少没有姑妈那么悲苦,他对自己女儿的爱不够!

对所有人都好,无非是想让所有人都说自己好,最终却牺牲了自己的家人,这样的善心,是对家人的背叛,也是另一种自私。

我们学习圣人,不是学习他的“精神”,不是去学自己做不到的事情的“精神”,学习就是模仿,是模仿他的行为。如果他的行为,我不愿意模仿,那就是我不赞成,我不学他。反之,我们批评一个人,是他做的事情我不赞成,我绝对不会那样做。如果他干的事我也会干,那我也不批评。这就知行合一了。

18、

六月九日,立太一坛于南郊之东,这是听从王玙的建议。皇上曾经身体不适,占卜显示是山河鬼神作怪,王玙建议派宦官和女巫乘驿车分别前往天下名山大川祭祀祈祷。女巫们恃着权势,所过之处,烦扰州县,索贿受赃。黄州有一个女巫,年轻貌美,跟从的无赖少年有数十人,祸害尤其严重,到了黄州,住宿在驿舍。刺史左震早晨到了驿站,发现房门紧锁,不能打开,左震大怒,破锁而入,把女巫拖到阶下斩首,所跟从的少年全部诛杀,没收其赃款数十万,再奏报皇帝,并且请以其赃款替代贫民租赋,把宦官遣送回京师,皇上没有怪罪左震。

19、

  任命开府仪同三司李嗣业为怀州刺史,兼任镇西、北庭行营节度使。

20、

  山人韩颖改造新历,六月十七,开始颁行韩颖的历法。

21、

  六月十八日,敕令两京身陷贼营的官员,三司调查还未结案的,全部释放;已经贬、降的,继续执行。

22、

  太子少师房琯被免除宰相职务之后,颇为怏怏不乐,经常称病不朝,而宾客朝夕盈门,他的党羽为他在朝堂散布舆论说:“房琯有文武之才,应该大用。”皇上听闻,非常厌恶,下制数落房琯罪状,贬为幽州刺史。前祭酒刘秩贬为阆州刺史,京兆尹严武贬为巴州刺史;都是房琯一党。

23、

  当初,乌知义任来卢军使,史思明是他的部将,乌知义对史思明很好。乌知义的儿子乌承恩为信都太守,献出本郡投降史思明,史思明思因为他父亲的旧恩,保全他。后来安庆绪失败,乌承恩游说史思明降唐。李光弼认为史思明终究还会叛乱,而乌承恩为史思明所亲信,暗中令乌承恩图谋史思明;又劝皇上任命乌承恩为范阳节度副使,赐给阿史那承庆铁券,让他们共同对付史思明,皇上听从。

  乌承恩多以私财招募部曲,又数次身穿妇人衣服,到诸将军营游说,诸将报告史思明,史思明开始怀疑,但还未调查。正巧乌承恩入京师,皇上派内侍李思敬与他一起到范阳宣旨慰劳。乌承恩宣旨时候,史思明留乌承恩住在自己府中,床四周围上帷幔,埋伏二人于床下。乌承恩的小儿子在范阳,史思明派他去探望自己父亲。夜里,乌承恩秘密对儿子说:“我受命除此逆胡,当以我为节度使。”二人于床下大呼而出。史思明于是逮捕乌承恩,搜查他的行囊,找到铁券及李光弼的公文,公文上说:“阿史那承庆把事情办成,就交给他铁券;不成,就不能给他。”又找到簿书数百页,上面都是之前跟从史思明造反的将士姓名。史思明斥责乌承恩说:“我什么地方辜负你,让你这样对待我!”乌承恩谢罪说:“死罪,这都是李光弼的阴谋。”史思明于是集合将佐吏民,西向大哭说:“臣以十三万众归降朝廷,有什么地方辜负陛下,而要杀臣!”于是将乌承恩父子鞭打致死,连坐死者二百余人。乌承恩的弟弟乌承玼逃脱。史思明囚禁李思敬,上表皇帝汇报情况。皇上派宦官慰谕史思明说:“这不是朝廷与李光弼的意思,都是乌承恩自作主张,杀了他,很好!”

  正巧,三司审议身陷贼营官员的罪状送到范阳,史思明对诸将说:“陈希烈等都是朝廷大臣,上皇自己抛弃他们,逃往蜀郡,到现在仍然不免于死,何况我们本来就是跟安禄山造反的呢!”诸将建议史思明上表请求诛杀李光弼,史思明听从,命判官耿仁智与其幕僚张不矜起草奏表说:“陛下不为臣诛杀李光弼,臣当自己引兵前往太原诛杀他。”张不矜把奏表写好,给史思明看,即将装入信函时,耿仁智把这些话全部删除。抄写奏表的官员报告史思明,史思明命令逮捕二人斩首。耿仁智事奉史思明时间很长,史思明可怜他,想要留他一命,又召他进来,对他说:“我用你近三十年,今天不是我辜负你。”耿仁智大喊说:“人生会有一死,得尽忠义,就是最好的死。我今天如果跟从你造反,不过是拖延岁月,不如早死的好!”史思明大怒,喝令乱棍打死,脑浆流了一地。

  乌承玼逃到太原,李光弼上表封他为昌化郡王,兼任石岭军使。

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