作者：高铭（非祁莫昕版）
首先不得不感叹作者本身知识面真的很广，才能以非行家身份和各色精神病人深入交流其世界观
读这本书的时候血脉在翻腾，不同角度的世界脑洞大开，真正记录时却无从下手。
“我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情”。我们所接受的，是我们所知道的。
面对很多奇思妙想，将像我们穿越回去对古人说我们可以只通过一部移动设备不需要连线就能和太平洋另一半的人通讯一样会被笑称疯子吧。歌德也说过：真理属于人类，谬误属于时代。
所谓疯子，许是我们无知吧。
过几年再来重读这本书，应该能读懂更多吧
Parat 10S
石头也可能是生命，只是其生命太漫长移动太缓慢，我们感知不到。就像大脑只是一团肉，我们却知道其是有思维的
原文摘要：
蚂蚁都是一种生命的细胞。我命名为‘松散生命’。其实蚁后就是大脑，兵蚁就是身体的防卫组织，工蚁都是细胞，也是嘴，也是手，用来找食物，用来传递，用来让大脑维持。蚁后作为大脑，还得兼顾生殖系统。工蚁聚在一起运输的时候，其实就是血液在输送养分，工蚁是兼顾好多种功能，还得培养新生的细胞——
就是幼蚁。蚂蚁之间传达信号是靠化学物质，对吧？人也是啊，你不用指挥你的细胞，细胞之间自己就解决了！明白吧？其实蚂蚁是生命形式的另一种，不是简单的昆虫。你养过蚂蚁没？没养过吧。你养几只蚂蚁，它们没几天就死了，就算每天给吃的也得死，因为失去大脑的指挥了。你必须养好多只它们才会活。就跟取下一片人体 组织培养似得，只是比人体 组织好活。咱们看蚂蚁，就看到蚂蚁在爬，其实呢？咱们根本没看全！蚂蚁，只是细胞。整个蚁群才是完整的生命！松散生命！”
石头也一样，沙子和土聚在一起，就会有思维，就是生命！石头听不懂我们说话，也不认为我们是生命。在它们看来，我们动作太快，生的太快，死的太快的。你拿着石头盖了房子，石头还没感觉到变化呢，几百年房子可能早塌了，石头们早就又是普通石头了，因为几百年对石头来说不算什么。在石头看来，我们就算原地站一辈子，它们也看不到我们，太短了！”
Part 15
人客观的经历学识影响了思想，形成主观。每个人看到的世界，会偏差越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。于是患者开始好奇别人的世界是怎么样，真正的世界又是怎样。她用了最笨的方法-换个角度。因此开始了对不同人的细节观察，从行为模仿到心灵模仿，最后惟妙惟肖到能说出被模仿者在想什么，被称“附体”
让我印象深的还是她说模仿老人，“大多数上了年纪的人，遇到什么事情还是会有很强烈的情绪，但是身体上又不允许有很强烈的反应，所以有时候他们的脾气就会很怪。不信你把身上所有关节都用绷带包皮上绷紧，这样过一周试试，你也会很郁闷的”
摘要：
“如果你带着自我意识去看，根据我前面说的，你看到的其实是你自己，对吧？。你想过没有？真正要做的，不是什么都放弃了，不是无任何态度去看，那不是超脱，那是淡漠了，就是俗话说的：没人味了，那种状态根本看不到，顶多目中无人而已，差得远了。”
“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
Part 19
摘要：
“我的存在，就是为了证明光明的存在，我不存在，就没有对比，就没有光明。人的高尚情操也就永远不会被激发出来，就只能是卑微的、肮脏的、下流的！有人愿意选择神，有人愿意选择恶魔！如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神就没有神一个道理。我的存在意义就在于此。！”
患者的父母表示患者曾经是如何的虔诚、如何的充满信仰，但是突然不知道为什么就这样了。
从某个角度讲，他很可能依旧还是虔诚的。
Part 37
患者本身是个插画师，儿童教育，擅长用不同角度发现世界
"他们的身高没我们高，也就没兴趣看那么多、那么远、那么宏观。他们比我们更靠近地面，地面才是最吸引他们的。他们会看虫子；会注意走路踢起来的石头；会留意积水的倒影；会看到埋在土里一半的硬币；会认真的研究什么时候踩下去才会发出踩雪特有的咯吱声；他们会观察脚下方砖的花纹……他们注意的太多了，但是没几个仰头看天、看朝陽、说空气新鲜的。”
那是跟我哥和嫂子去逛商场，小外甥一直在闹，就是不愿意在商场。开始我觉得他是想干别的，后来发现不是。就在我蹲下去给他系鞋带的时候，我环视了四周才发现，在孩子眼里，商场一点儿都不好玩儿。到处都是各种各样的腿，鞋子，裤子，很没意思。”
“其实我们很多习 以为常的东西，本身就有点儿问题的，但是没人发现。”
有一次我在超市买东西，一个小男孩站在货架前很惊恐的看着牛肉干。我觉得他表情很好玩儿，上去问是不是馋了？那个孩子说：牛很勇敢。我好奇，问他怎么知道牛很勇敢？他指着货架上的大包皮装牛肉干说：你看啊，那个牛举着自己的肉告诉大家这个好吃。
当我们习惯了，就习惯了，但是孩子不这么看，他们会发现问题，他们会觉得不正常，他们会质疑这些，他们会有新的想法。但是，我们不是，只是因为：习惯了。”
她笑了：“就说树木吧，孩子认为树木有思想，只是站在那里不动不说话罢了。我们会说那不可能，如果树会说话，我怎么听不到？”
我：“懂你的意思了。交 流就非得说话？就算树说话就得非得让人听得见？听得懂？我没领悟错是这么个精神吧？”
她大笑：“对，就是这样的。而且真的有成人 去研究的话，一定很多人就说表示：是不是有病？吃饱了撑的吧？知道树能说话了，有用吗？能赚钱吗？”
我：“嗯，用一个价值去衡量所有的事情。”
她：“没错！不过我有时候想，没准树扎根很深，真的知道什么地方埋着宝藏或者很有金钱价值的东西呢？那是不是有了一个成功的例子后，大家都疯了心似的去研究树到底说什么了。因为有最直接的经济成果啊。”
她笑得前仰后合：“别闹，说回来。你看，我们需要这么多可能性才去想了解树到底会不会交 流，而孩子不是，他们就很直接、很干脆的认为：树一定是会说话的！”
我：“是这样，成人 会需要证据什么的。”
她：“对，再来说证据。证据是个很好玩儿的事情。比方说吧，你到了1000 年前，你说地球是绕着太陽转的，太陽系是银河系很小的一个星系。别人说：好，你证明给我看，我就相信。你怎么办？”
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