历史得以铭记

转自历史

转载人:黄元香

作者:假装在pekin

观影纪录片《二十二》以后，爱国的热血刹时燃遍全身。然而同行的朋友却满是戏谑，“都是过去的事情了，何必把自己活成愤青的样子”。瞠目结舌之余，却是哑口无言。抱着较真的性子，索性趁着周末踏上了前往南京的列车，望着窗外一路飞驰而过的景与色，时时刻刻的扪心自问着：这一页真的就这么轻易翻过了？

记得在初高中的历史课本中，日军在中国犯下的罪孽浅谈而止。加之年幼玩性大，没有太强烈的爱国情怀，空了很多关于这段历史的认知。为了弥补课本里缺失掉的大部分，行车十二个小时之后，我站在了这片曾浸满鲜血和悲鸣的土地上。

参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是早晨，阳光正好倾洒在纪念馆外那片水面上，波光粼粼。园区内往来的行人很多，大都趋于沉静。黑色的塑雕伫立在水面上，琢刻在底座的解说词简短，却字字诛心。那些被时光禁锢于此的魂灵，在明与暗交替的光线里对立，道路的尽头是镌刻着时间与遇难人数的碑牌，而身边途经的风，更像击打在内心深处的一声声叹息，这事儿过不去。

馆内密闭的空间，因人与人的拥挤而显得更加的狭小和压抑。细化的文字，残存的图片，抑或大荧幕上循环往复播放着的历史片段，一笔一景一幕一帧，都像似重锤般狠狠的敲打在你的心，时时刻刻在提醒着你，这事儿，过不去。

曾在微博上看过一段话，它说，并不光彩的历史在日本是长久的隐瞒，而在中国，是彻底的遗忘。不敢苟同所以心生抗拒，在豆瓣里发过一个帖子，问说，历史真的会随着时间的流逝而过去吗？最赞的一条留言写的是，起码得拿出“以史为鉴”的态度。

记得崔永元曾做过一档节目，叫做“口述历史”，在关于《我的抗战》里他说，“三千五百人，一百多盘带子，搜集的口述历史影像、纪录影像超过了两百万分钟，收集的历史老照片超过了三百万张，两年花费了一亿两千万，这些钱都是自己筹来的，而最感兴趣的投资人，是我们的抗战对手，日本人”。当时看到这段话，内心还充斥着对日本不屑一顾的唾弃，而今站在历史的洪流中，也算是感受到石头击破水面的刹那，那些被激起的水花和一层层扩散开来的波痕。幅度不大，却在长久的平静之下显得弥足可贵。

在日本政府顽固的拒绝承认这段历史的前提下，那些肯在最艰难的年岁里对我们伸出援手，提供庇护，而后又想尽办法为正视这段历史留下证据的外国人；那些残存良知，最后站在施虐者的角度，亲手为我们还原了罪恶本身的日本人。他们的存在更像是为一幅残缺的拼图，一片片拾起了散落的真实，才得以拼凑出一个较为完整的认知。即便在这个认知中，人性的冰冷、残酷、善恶都被展现得淋漓尽致。

纪念馆里有这么一个人，年过半百的模样。他常常趁着周末的时间来这里给游客做免费的讲解和科普。一路跟着他走着看着，听着他的声音从高亢说到喑哑。最后他红着眼睛说，对于这些过往，现在的课本潦草的一笔而过，而那些参与过历史的人有的正在老去，有的已经死去，关于这场浩劫理应留下的那些思考，不知道今后还会不会有...

头顶是悬挂着的“抗战火种”，代表着那些老兵生命的光辉。有些亮着，有些灭了。脚底镌刻着的年份，一步一年一间隔。看着周遭的行人行色匆匆的走过，每一步都迈得那么轻松而惬意，没有为这细小之处做出哪怕一秒的驻足与停留。泪眼婆娑，在心底翻腾过的，却是那些年岁里，战战兢兢的躲藏和肆意妄为的厮杀，腥风血雨中残破的山河。

鲁迅曾经书写过，“墨写的谎言掩盖不了血写的事实”。而今这些得以敞于光亮之下的黑暗，我们理应去看见，去铭记。“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活；死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚”。那些逝去生命换来的今天，得之不易，所以倍加珍惜。

历史得以铭记。