文|—陈陈—
习惯于深夜检视自己空空如也的消息列表，在已经死寂的社交平台上尝试着刷出最后一条消息，对着今天的美食照片发呆却迟迟无法入睡。
终于意识到自己的生活出现了某种问题——我在不断把自己往前推，以为前方就是风光无限好的顶峰，而实际上迎接我的是另一个顶峰。
意识到这种躁动是恐惧的，对于我这种闲不住的的人来说：
多做一些事，就算没有取得世俗的回报和成果，起码获得了一种道义上的优越感和心灵慰藉，不致因自己的一无所成感到羞愧。
可这种过分的焦躁已经严重影响我的生活。
带着这种现代人的困扰，我读了《用安静改变世界：如何科学又艺术地冥想》这本书。
它给了我两点启示：
第一：如何认识现代社会所鼓励的“成功”的本质。
“成功就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种欲望代替另一种欲望的过程”。
真正杀死现代人的是每个人都相信自己有能力走到金字塔顶峰的幻觉。
我们的生命渺小如蝼蚁，我们从来不是什么很重要的东西。生活就是平安地活着，并没有什么非完成不可的事。
最重要的反而是能在繁忙的工作之余停下来欣赏并且享受身边一切美好的事物，比方说驻足轻嗅一朵花的芳香。
第二：正念进食——一种新型的冥想方式。
就行狄巴克所说：“人吃东西无非出于两个原因——一是因为肚子饿；二是因为情感上的饥渴。”
而“正念进食”就是同时满足人的这两个需求。
从本质上来说，“正念进食”就是学着慢慢地吃东西，品尝每一口食物的滋味，而不是心不在焉地把食物吞到肚子里去。
在“正念进食”的过程中，每咬一口食物，都应该停下来关注它的气味、它的滋味、它的口感以及它的颜色。
带着书中简单可行的观念，我对一种简单的食物——麻辣豆皮拌海带丝进行了尝试：
豆皮的软和糯与海带的滑和Q完美得结合在一起，白白胖胖的花生米完全浸湮在红红的辣椒油里，吃一口豆皮和海带，再慢慢吃几粒花生米，让花生米的醇厚的脂味香化掉辣椒的刺激。
就像在炎炎夏日里跑完一场400米，迎面吹来了带着青草味的风。
吃完豆皮再来一颗大草莓，不是咬，而是吸，从它的尖部一点点地吸下去，当听到芝麻大小的米粒在齿间破碎的声音时，酸甜相间的汁液就把花生的醇厚和辣椒的泼辣都化掉了，只剩暖暖的幸福。
“学会欣赏并享受自己周边事物的观念”与“尝试正念进食”就是这本书带给我最大的触动。
如曾国藩所言，“一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善”。
克服焦躁，从尝试阅读一本克服焦躁的书做起。
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