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《辛德勒的名单》影评

《辛德勒的名单》影评

作者: 咸蛋壳 | 来源:发表于2018-12-04 23:25 被阅读0次

    《辛德勒的名单》是著名犹太裔导演斯皮尔伯格执导,于1994年3月1日在德国法兰克福首映。这是一部视觉上的盛宴,也是心灵上的强烈冲击。

    影片开始,人们虔诚的祷告,蜡烛摇曳中看起来静谧安泰,微弱的烛光渐渐熄灭,故事正式开始。1939年德军打败波兰军,犹太人被强迫登记所有亲属信息,并得搬迁到指定的城市,科拉克夫每天涌入上万的犹太人,当然这只是残暴杀戮的开端。随着战争愈演愈烈,纳粹党开始纷纷屠杀犹太人,最终600多万犹太人惨死在德军的枪口下。

    辛德勒,故事的主人公。一个冷酷的商人,战争的诱发利害让他从中看到了商机。他开始结交权贵,看准时机买下一个倒闭的企业。他精明至极,为最大程度降低生产成本,选择雇佣集中营里的廉价劳动力。一开始,辛德勒从未有过拯救犹太人的念头,只不过是为了自己能发大财。他的身边总是不断更换着不同美女,整日沉迷于灯红酒绿。从道德上来看,一个贪财好色的商人,绝不算得上一个好人。

    但就这么一个贪财好色之徒,成为了犹太人的救世主。

    辛德勒骑着马目睹了德军的疯狂枪击,在混乱的人群中看到了穿红衣的小女孩。此时的他也许意识到战争已经升级到了种族灭绝的政策,他开始默许斯特恩从集中营里救人。一个专心致志发战争财的商人,一个左右逢源高大俊郎的风流绅士。当他睁开悲悯的双眼,以平视的目光看向一张张面如死灰的脸时,一个念头在心里重重砸下。或许,是他亲眼目睹那个红衣女孩走进大门,再一次看到那片夺目的红,已是随意堆在拖着尸体的车上,触动到了他。他记下了工厂里所有工人的名字,不惜倾家荡产,换取一千多名工人的性命。最后他也开始悔恨自己曾经奢侈无度,恨不得变卖所有,让名单上的名字再多一个,再多一个。是什么让一个人主动放弃富可敌国的财富,冒死站在强权的对立面?可能是他一次又一次看到了惨无人道的大屠杀,触动了他内心不曾留意过的良知。因这良知,他散万金,救人一命。

    阿蒙,电影中最大的刽子手,一个高级的纳粹军官,一个“禽兽不如”的大反派。影片中塑造形象最成功的莫过于他。阿蒙的心中是魔鬼与天使并存的存在。在他刚抵达集中营时不愿把感冒传染给犹太人,曾经尝试去宽恕犯了错的犹太男孩,并且他爱上了犹太人海伦。可是在那个人性泯灭的时代,他心中的天使逐渐被魔鬼所主导,他射杀了犯错误的犹太男孩,并且把自己爱上海伦的原因归结于犹太

    人的勾引上。天使被魔鬼打倒,战争扭曲了人性。这是阿蒙的悲哀,也是那个时代的悲哀。如果说辛德勒展现了人性的极致光辉,那么阿蒙就是一个极度黑暗中光辉面偶尔闪现但不得完全放出的角色。演好人容易,可演一个不太坏的坏人要比刻画一个不太好的好人更加难,而阿蒙真实的不太坏的坏人形象刻画的尤其到位。

    全片影片,以黑白色为主,展现了灰暗与阴沉。黑白色调是这部影片的独具匠心之处,它与彩色调的强烈反差构成了影片中死亡与希望的双重寓意。在黑白的世界里,突然冒出一个穿着红色衣服的小女孩,这一抹红显得十分耀眼,似乎在告诉人们也许会有奇迹出现。后来,德军战败,为了毁尸灭迹,他们把这些尸首挖出来,这个红色衣服女孩的尸体十分醒目。没有神话,也没有奇迹。可这一抹红色唤醒了辛德勒的良知,给一千多名的犹太人带来了希望。片末,由黑白色转成了彩色也代表着一切阴暗的历史结束回归现实的光明。

    影片中的镜头处理得非常好,多处使用了蒙太奇手法进行剪辑。影片开始,用了火车站登记的一场戏。开始时镜头前只有一支笔、一瓶墨水、一张桌子四周一片寂静,一队人走向这里,一个登记员坐下并仰起头喊了声Name。寂静立刻被打破,镜头猛然切换至拥挤着成百上千的犹太人的人群中。各种各样的声音报出自己的名字,打字机的啪啪声也在不停地运转。这组镜头运用了无技巧剪切手法,一声name省略交代无数人出现的过程,简练直观地把不可交代的内容直接省略掉。声音与画面的逻辑剪辑给人视觉和听觉上带来巨大的冲击。让我们在匆促中走进那个令人不安的时代。同样使用了蒙太奇手法的还有阿蒙到地下室询问海伦,辛德勒举办生日会,两个故事通过剪辑把生日会、地下室连接在一起。凸显出辛德勒的温柔和阿蒙的残忍。在正统派犹太人被割掉垂发的镜头上在小女孩的注视下发生的,同时交叉剪辑在德军浩浩荡荡入城的镜头里。预示着一场大屠杀即将来临。影片的镜头下出现了各行各业的犹太人,有牧师,教师、商人、小孩、老人……他们的出现也代表着犹太人在逆境中是如何生存下来的。

    老师夏因—诺阿克,一个不断出现在镜头中的配角。可他的出现也源源不断地生产着属于知识分子的故事。老师与其他犹太人的一次休闲谈话中,感慨着他终于获得了充足的思考时间。镜头语言处理得很好,展现了他的思考只能在夹缝中诞生,而思考的地位也正在摇摇欲坠。镜头下的夏因每次出场都是不同的着装,从最开始的中产阶级着装到工人着装。这也暗示着他身份的改变,但镜头下的夏因多数是比较欢乐与幸福的,在苦恼,枪击,无处藏身的画面里,他都是缺位的。这也许是导演为了让我们在悲伤中看到一些欢乐吧。在德军进行屠杀时,采用了“晃”的镜头运动方式来展现屠杀场景,使观众真切的感受到当时犹太人惊慌失措和混乱的场面。另外“晃”的镜头画面给人以不舒服的感觉,更激发观众对这大屠杀的厌恶之情。

    影片的结尾,幸存的犹太人来到辛德勒的墓前放上一块石头。此刻的我也想在辛德勒的墓前放上一块石头。愿世界和平不再有荒凉杀戮。

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