你似乎在暗示:空或者无物不仅仅是什么都没有,而且还很神秘。到底什么是无物?
你不能这样问这个问题。你的思维在努力地将无物转变为物体。在你将它转变为物体的那一刻,你已经丢失了它。
无物——空间,是未显化状态以外显的方式出现在感官的世界中。这是我们所能做的最好的表达了。即使这样,这种说法还是有点自相矛盾。
它是不能成为一个学科的,你不能获得“无物”专业博士学位。当科学家们研究空间时,他们通常将它看成“有物”,因此他们完全错失了空间的本质。所以,最近的理论说空间根本不是空的,空间中充满了物质,这也不令人感到惊讶了!一旦你有了一个理论,你就会很容易找到证据来证明它,至少在其他的理论出现之前都是这样的。
“无物”只有在你不去理解或掌握它的时候,才能成为你进入未显化状态的一扇大门。作者说,我是在给你一些提示,向你显示如何将未显化状态带进你的生命中。我们不是在努力地去理解它,因为没有东西要去理解。
空间中没有“存在”。“存在”(toexist)字面上的意思是“显现”(tostandout)。你不可能去理解空间,因为它不会显现。尽管空间不存在,但是它却使得别的东西得以存在。宁静也不存在,未显化状态也不存在。
所以如果你将注意力从空间内的物体移开,而开始关注空间时,会发生什么事情?这个房间的本质是什么?这些家具、图画等之类的东西在房子里,但它们不是这个房间。地板、墙壁和天花板确定了房间的范围,但它们也不是这个房间。房间的本质究竟是什么呢?空间,当然是空空如也的空间。
离开了空间就不会有房子,因为空间是“无物”,所以我们可以说,那里没有的东西比那里有的东西更为重要。因此请你去“意识”那些围绕着你的空间,别去思考它。感觉它就可以了。请关注“无物”。当你这样做时,在你的内心就会发生意识的转变。原因是,在内心,与空间里的物体(如家具、墙等)相对应的是你的思维“物体”:观点、情绪和感受。而空间的对应物是使你思维“物体”存在的意识,就像空间使得万物存在一样。所以如果你将你的注意力从事物——空间的物体上移开,你就会自动地将你的注意力从思维上移开。
换句话说,你不可能同时去思考空间而又觉知到空间——宁静也是一样。但是通过觉知你周围的空间,你会同时意识到无思维的空间,纯意识的空间:未显化状态。这就是对空间的沉思如何变成一扇大门的方法。空间和宁静是同一件事的两个方面,是相同的“无物”。它们是内部空间和内部寂静的外显。就是定静,也是孕育万物的温床。然而,大部分人完全没有意识到这种状态。对他们而言,内在空间和定静是不存在的。他们失去了平衡。换句话说,他们知道这个世界,或者认为他们知道,但是他们却不知道上帝。
他们完全认同于他们的身体和心理形式,对自己的本质毫无认识,而所有形式都是极度不稳定的,所以他们又生活在恐惧当中。
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