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近日在简书上看了许多文章，都是在主题明确得对一款“社交APP”口诛笔伐，文章的风格与抨击点不甚相同，有的是在说这款软件严重影响我国当代教育，我们祖国的花朵们的学习、锻炼和生活时间正在被它无情蚕食；有的在说这款软件是在使人类退化，它通过物欲世界的毒害思想大肆传播，让人们产生“懒汉享乐主义”的思维模式，进而一点点侵占人们的时间与生命。
我都不以为然，直到他们举了“例子”来验证，像什么“九岁女童每日沉迷抖音近5个小时，已患有中度近视”、“18岁少女沉迷抖音，过马路不甚车祸丧命”、“初中三好学生忽沉迷抖音，学习急转直下”、“某地小伙模仿抖音里的危险动作，不幸双腿骨折”等等，这一看呀，这哪里是什么“音乐短视频社交软件”啊，这分明就是个“社会毒瘤”啊，不铲除不足以平民愤，不取缔不足以正国法啊！
好，我们来正本清源，从头开始来看一看，抖音究竟是个什么玩意儿。它到底是“年轻人的音乐社交平台”还是“社会毒瘤”，存在到底是“利大于弊”还是“有百害而无一益”呢？我仔细看了人们对它的诟病主要是三点: 第一点，内容存不良影响，多充斥危险、色情、暴力、干涉政治等违反社会主义核心价值观的违规内容。第二点，侵染各年龄阶层学生的思想，如出现裸露画面直接诱导学生对于性的幻想，出现吸烟、醉酒内容是引学生效法等。第三点，毒害社会及人类思想，使人们不思进取，只“玩物丧志”般沉醉抖音而无法自拔，终庸碌此生。
内容存不良影响
我们先来说第一点，像这类社交软件大多是两个传播内容的方式，一个是短视频，一个是直播。
短视频呢，关于色情和暴力的举报，我深感诧异。传播色情、暴力的视频、音频等信息的内容是绝对禁止的，第一是某些“敌特分子”还不至于大手一挥，让阴霾去笼罩一个年轻人聚集的“音乐短视频社交软件”，不会违反最基本的公序良俗，这还谈不上道德及法律法规的方面。第二是《抖音社区规则》，它比较全面得归纳了几类会禁止视频播放的规则，像《我是神经病》一类低俗歌曲全面封禁；穿着裸露、暴露、低胸等行为；散布谣言，扰乱秩序；恶搞人民币、国家机关政府机构及相关人员；侮辱、诽谤他人；吸烟、喝酒等内容，这些都是由“规则”这只小手在牢牢把控，所以抖音的现阶段基本属于“夜不闭户，路不拾遗”的时期。
着重说一下对抖音存在“危险行为”的举报，我所大致了解的是一些武术大师或民间奇人，他们身强体壮，拥有过人本领，在抖音平台拍发自己的动作表演日常，或者是一些人翻华山栈道、悬崖蹦极等刺激冒险行为。不得不说，确实危险，我一时间都凝思许久，在这里说两个点。一，这个世上存在个体差异性，不是所有人都是一个行为模式，就好像我喜静，就好看看书，写写文章，但我不能苛求全世界的人都要像我一样才是正确的。道理相通，蹦极达人也不能要求我像他一样完成一次寻求刺激的冒险行为。二，这个点比较深了，有一定的价值因素，你不必太过认同。是“我们”怎么样看待“他们”冒险行为的眼光、价值取舍问题。有一种声音叫“这真无趣，他不能耗尽极限来满足我的精神和感官需求”，记得有年冬天，我去剧院看舞台剧，前几个比较无趣，身边的阿姨都睡着了，轻鼾起来。最后一出是芭蕾舞，台上响起耳熟的《天鹅湖》音乐，几个小女孩随着音乐翩翩起舞，我明显看得出站在最后面一个的女孩儿左腿好像有伤，每次踮起脚尖都很吃力，她的头想要往下低，不让观众看见她疼痛难忍的表情，可又不得不拼命去忍，只为了“这会儿的动作都是抬头的，为了整体的协调性和观众看得满意”，她不得不这样做。
一个转身的舞蹈节拍，旁边的人不小心碰了她一下，她一个趔趄没站住，整个人脸朝下得栽倒在舞台上。底下一阵唏嘘，我则满目悲悯得直盯着她，默祷着她没事。就在我全身心注目舞台时，身边的阿姨说了句这辈子我都记得的话，她说 “真是废物，早知道不来了，还花了我20多块呢！” 我听了之后难忍得悲痛，好像比那个女孩受伤的腿和摔倒的身子还要疼，是那种心疼。其实抖音里的“擅长”冒险行为及危险动作的人们又何尝不是如此呢？他们传播视频的目的无非两个，第一，记录自己的刺激瞬间；第二，传播行为理念，倡导积极健康的生活。还有一种是为了社交，哪怕一点点的点赞、评论和人家入眼入心的交流，说得卑微一点是像那个女孩儿一样，“为了大家看得开心一点，我自己，没关系的”。
还有一种声音是抵制“危险动作及寻求刺激冒险的行为”的，“多危险啊，这不是诱导老百姓去效仿吗？”。这一类评论是说确实他们很拼很努力，我们也很尊重，但能不能不要发到网络来！他们是“金刚铁骨”，有本事的人，可我们老百姓招谁惹谁了？本来好好的日子过着，就是因为看了他们的视频，都争相效仿，结果不是骨断就是筋折，日子也过不了了。你说，假如没有这类视频，会有这样的事情发生吗？好，我们就顺着他们的逻辑往下推，假如没有这类视频，他们就能好好过日子了吗？答案是否定的。真正诱导你去效仿的罪因是什么，真的是这类视频吗？答案也是否定的。真正的罪因是效仿者“无处安放的心”，你以为只是因为看个视频就能诱导他们如何如何，不是的，真正害了他们的就是他们自己。据我了解，这类人大多是满了18周岁不到20周岁的年轻朋友，还不是什么“乳臭未干”的小屁孩，因为小屁孩至少还有“畏惧心”，而年轻朋友们则是“无所畏惧”，他们以视频作为跳板，争相效仿，以实现自己的“伟大抱负”。
最具讽刺意味的是抖音有一句话，就在每个“危险视频”的正下方的小黑框条里（！该行为存在风险，请勿轻易模仿）若你熟视无睹，只能用郭老师的一句话回应“好良言难劝该死的鬼”
所以实践告诉我们，当自身不具备某项能力而强行去做某事，往往结果与期待呈反比。而其行为可以说成“不自量力，不计后果的自找活受罪”，用两个字可以概括叫“活该”。而最可悲的是他们身为完全行为能力人，不仅抑制不住自己的冲动念头，且不综合自己的能力与理想状态的悬殊程度，做出了后悔一生的事情。正应了我国文老师的一句话“每个人都要为他毁灭付出代价”。
说回到那些“金刚铁骨”的表现者来，我多么希望，“我们”对“他们”的眼光和态度是尊重、平等看待，哪怕是崇拜，对他们失败的动作、看似“老套、没新意”的行为是一份理解和悲悯，而不是一句随随便便，没来由的“废物、垃圾、你真low！”因为我们看不到的地方，没谁能知道他们试胆、练功、表现的环境与遭遇是不是地狱，但我们能肯定当他们在台上、网络平台卖力表现时我们给予的鲜花掌声，我们的一个简单点赞和热切评论，对他们来说一定是天堂。
短视频说完了，我们来聊一聊直播，什么叫直播呢？
我自己的理解，不带百度词条的，直播就是人们把自己的才艺、生活、旅行日程、交流情感、异国他乡感受等等多方面的东西展示给别人看，这其中不乏表演成分，但演技一定比某小鲜肉要好。纵观天下直播大势，凋敝中透露新生，寂寥里掺杂热忱，青春舞台有着别样精彩，满目凄然却又满心欢悦。
像我自己来说，关注的直播类型和偏好是比较多的。像才艺类的弹吉他的歌手、地铁通道唱民谣的学生，还有古风意味的跳民族舞的男孩儿。旅行于洲际各国的背包客、倡导情感深交流，化解生活烦恼的导师，还有所有记录生活点滴美好的人们。这都是很有益的事情，播的人很愉悦，看的人很满足。
可总有些人和事不会按照理想去稳步推进，而一个新兴事物的出现和发展势必要和人性去作斗争，但结果往往是人性占了上风，以致于古往今来多少的文学家、著名作家、评论家都说“作家观察人性，而不评判人性”。像某手前几日封杀了以天佑为首的一众“江湖黑恶势力”，给他们列的罪状也是老生常谈，什么传唱低俗歌曲、传播毒害思想、恶搞公众人物、组织“粉丝”攻击某大V微博的“教唆侮辱的流氓行径”等等，这都无不印证了 直播界，水太深。
那我们反观抖音平台的直播状态是怎样的，一个词: 一片祥和。究其原因，和前面差不多，人们“良心发现”及自觉遵守和强有力的监管制度。那么监管到底强到什么程度呢？来看一组数据: 2018年7月1日至7月31日，抖音平台累计清理36323条视频，8463个音频，252个挑战，永久封禁39361个账号，倡导大家自觉维护健康和谐的网络环境。
所以我有时候很奇怪，别的直播平台直播非常火热，抖音里一片寂静；别的直播平台推送不断，抖音里一片寂静；别的直播平台入驻大咖很多，抖音里连个脸熟的都没有。我想了好久才明白，正是因为抖音的监管力度太强，以致于让沾染一丁点儿“不健康不和谐”的内容都无处遁行，才使这个短视频界数一数二的巨头平台直播的人数少之又少，直播的热度是低之又低。
但这是好事，这说明了抖音不会以“唯直播者论”、直播热度和观看者的特殊偏好作为发展理念，而是进一步加强思想建设，坚决铲除侵害网络环境的一切“黑恶势力”，深刻贯彻社会主义核心价值观，深刻把握新时代下网络中人与人关系的近距离，营造积极健康的网络生活环境，为社会主义互联网绿色发展道路尽一丝绵薄之力。（多么的政治正确）
侵害学生思想，直接威胁我国当代教育
这个就有点厉害了，没谁能担这么大的罪名。教育嘛，国家之百年大计，是关乎于国本命运，民族未来的重要课题。1986年《义务教育法》通过并施行，正式通过立法的手段保障我国教育事业的稳步发展。1995年，江泽民主席便提出实施“科教兴国”作为国家战略，至此教育事业在我国便开枝散叶，教育及受教育理念在国人心中根深蒂固，十分有益。
我由三点来思考一下，（关键词，记在小本本上）
责任 沉迷 毒害
那一个小小的视音频软件，怎么会能扰乱我们“祖国的花朵”的心智，消除他们的学习热情，干扰他们的学习精力，进而让花朵们都变成“弃学忘礼，行思不顾”的可憎模样呢？究竟是怎么回事，这个抖音到底有没有责任！
不可否认，抖音有不可推卸的责任，因为它是“勾引”我们花朵的诱惑源，假如没有它，那我们的花朵一定是好好学习，天天向上的呀。对，抖音有责任，那孩子书桌边放着的那本课外书，有没有责任？孩子上课溜号、传纸条、小动作，而老师没有及时劝阻，老师有没有责任？孩子早恋了，导致学习退步，那“勾搭”他的男（女）朋友有没有责任？孩子考上了很好的大学，而家里没有钱去供应他，家长有没有责任？孩子没有考上很好的学校，饱食终日，庸怠无为，社会有没有责任？
你应该很聪明，可以看得出，如果我们把“责任”这条线往下推，可以简而明得了解到一个概念 “只要我过得不如意，那身边的一切组织和个人都有责任，他们都是欠我的”。那么问题来了，你自己的责任呢？你来到这世上，无论风风火火还是庸庸碌碌，不过一生。你凭什么抱着个胳膊，俯视着为你效劳的父母、老师和一切教育和社会资源，然后他们只要是惹到了你便得到你的一句“你们都欠我的，这是你们的责任！” 那么何谈教育，我们的教育培养了这样一个又一个的混蛋，这些混蛋又反噬着我们失败的混蛋教育。
“穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如” 我实在不愿引鲁迅先生这段话，可我真的觉得“花朵们”不如，也不配。
谈谈沉迷吧，这个词我挺反感的。因为不知道宾语是什么，沉迷读书算不算？沉迷锻炼算不算？沉迷于自主学习算不算？好了，切回重点，这里的沉迷指的是“深深的沉溺于抖音的短视频、直播及衍生事物而无法自拔，以致于学生视力减退、课业退步、学习兴趣与热情大打折扣，集体荣誉感、思想道德及社会责任感严重停滞”。说到这儿，抖音可与前面所说的都不一样了，它哪里仅仅是“社会毒瘤”？它就是个“精神鸦片”嘛！
确实，尽管抖音平台再乐曲悠扬，再歌舞升平，再弘扬正气，树新风，再积淀思想，开放眼界，也不是你一个“只应该好好学习”的学生该去看的，更何况沉迷其中呢！我们家长眼中的孩子没日没夜得去看抖音，伤眼、导致课业退步，甚至玩物丧志，甚至将来变成一个每天只会对屏幕惺惺作态，傻笑疯言的“废人”，或者就没有将来。
这里我们且不提内容是否积极健康，就算孩子是沉迷于抖音里文化专家、教授讲解《道德经》，那家长也一样认定于孩子 “孩子看的东西只要它和老师讲的、册子练的、作业作的、考试考的有一丁点不一样，那无论是什么内容，都是沉迷，且有毒害”！这个语境明白吧，像什么？是不是像秦始皇的焚书坑儒啊，“这要是和我的皇统思想、极权统治、郡县制度、暴君败政有一丁点不一样，那管你是什么儒道墨兵农，都是毒害！
这里的毒害哪里还是什么毒害？它是一个人为随意操纵的傀儡罪名、借口、狡辩和亵渎，“我说你有毒害，你就是有毒害”、“一切客观存在的事物都要以我的主观意识作为转移”、“一切不能按照我的想法去发展且最终的结果与我想象的结果差异大相径庭的东西，都应该以一种可拿捏的傀儡罪名去批判后彻底消灭”。
所以抛开内容，这种变相的“极权统治思想”在父母与孩子，教师与学生的日常关系中是不对等的。除去关系不对等，它还是“程度上存在很大问题”的。那么沉迷这个词本身就是个“语境不通的病词”，一个学生他回到家，拿出看电视的时间去看一会抖音便是沉迷，那试问我们谁人不是沉迷于世界的方面角落里呢？
作词的为什么词写的那么好，如果神游物外，可能写的好吗？抛开政治正确的概念不说，不也是一种“沉迷”吗？还有我比较爱读一些日本作家的作品，我读川端康成，读芥川龙之介，读太宰治，发现他们都是自杀离世的，我很深入去研究理解了，发现他们是深深得“沉迷于想象极限的终极奥义和世界不与之为伍的深切悲痛中”。
所以这世上各行各业的人们都“醉心、沉迷于各自的行业领域、思想及事业”，如果说我们今天仔细琢磨，发觉这“沉迷”是一场大瘟疫，那么我们都是不同程度的感染者，因此我们没有什么权利和能力阻止我们的孩子不去沾染，如果你拿出生命去“爱”你的孩子，想要插手并做好了“选择并承受相应代价”的准备，也可以那么去做，但给他留一个余地，叫“我不让你去沾染，但得让你知道有这么一个东西”，就好像“我不想死，但我知道我的城市里离我不到百丈，有一个叫火葬场的东西”。
最后一点，一句话: 你怎么知道你的孩子就只能废物到只有靠应试教育才能出人头地？ 归根结底的一个思想就是怕孩子热忱于虚拟网络而耽误“学习”、在日益竞争激烈的社会没有文化便没有出路、玩物丧志以致于日后的生活状况是“住房蜗居、日常挤车、低质购物、需求自解”等等。或许在8、90年代，这些的确是“国民学习思维的指导思想”，那会儿的人就认“学历是第一生产力”、“进了体制内就等于捧了铁饭碗”、“任你下海出国，我自纹丝不动”……
可现在是什么时代了？互联网时代，猪来到风口都能吹上天！你别看你的孩子捧着个抖音看动感舞蹈视频，你怎么知道他不是“怀揣积极梦想，热心当代舞蹈文化，博览舞蹈视频，只为将来的舞蹈事业付诸行动而打个小小的基础”？；你别看你的孩子捧着个抖音很另类得看诸如《百家讲坛》一类的文化节目，你怎么知道他不是“尊崇文化名家，憧憬我国优秀历史文化，纵阅文化视频，只为将来成为一名优秀的文艺工作者而积累一点简单的知识储备，为继承弘扬中国优秀传统文化而尽一份心，竭一份力”？
还有人说，扯那么高干什么！我孩子根本就是看唱歌跳舞的娱乐，天天嘻嘻哈哈，没皮没脸，耽误学习，影响身体，也让我们父母操碎了心，难道我不能举报抖音它让我的孩子沉迷其中，无法自拔吗！
如果仅仅这个原因的举报，您尽可以，一万次也没问题，但我要让您知道凭什么举报，您得明白这个道理，就算举报也得知道举报的是什么。我觉得举报这个词太轻了，应该换成是 控诉 。
控诉什么呢？不是抖音，是家长们自己。我要说一个社会现象叫“社会阶层”。你看啊，在阶层顶端的孩子是什么状态呢？是基本上和西方差不多的，等级概念很轻、私有财产概念存在、每个人关系的相处是有距离、适度的悲伤与快乐、冷静分析和一定思维逻辑能力、有怀疑任何人的“心机”、朋友间“不亲密”关系等等。
而反观较为低阶层的一些孩子，思想教育上从家教上因“父母离异、单亲家庭、父母单方或双方进城务工、父母疾病”基本是缺失的，但孩子处于认知期，必然要接受别的东西，那么社会上的“毒害思想”就容易趁虚而入。而从品德建设中，我是见了太多的孩子年纪轻轻染烫发、纹身、扎耳钉、抽烟、喝酒、滥情，天天泡在酒吧、网吧、KTV和一些风月场所。言语行为呢，不愿多说，自己总结八个字“弃学忘礼，行思不顾”。
谁的事？学校？家庭？社会？俗话说“子不教父之过”。其实孩子之所以是孩子，就是因为你灌给他什么样，他就是什么样。你给他灌好了，他自己没问题，什么也沉迷不了他；你给他灌不好，或者压根没灌，那他就全是问题，外面的大千世界诱惑如云，何况一个抖音呢？所以，你要想举报抖音沉迷了你的孩子，倒不如控诉一下自己没有教育好孩子，让他成了一副这般模样！
我们最后来谈谈“侵害学生思想”这个问题，侵害思想的内容前面已经具体说过，这里不再赘述。我们回到学生这个群体本身来聊一聊，我曾经也是学生，学生是干嘛的呢？其实直到今天我也不十分明白，但他们都和我说可能是学习的罢，我才似有若无得点点头，表示大致赞同。可是学习有什么用呢？我背一首古诗或解个方程，梳理电流、电压、电阻及电功率的关系与区别或解一个化学方程式，做个镁光实验都区别不大，因为考完试没用就忘掉了。
所以作为学生，我们究竟学的是什么东西？我所认为的我国当代最大教育难题就是“我们到底在学什么？简单、复杂的学科门类及细干分支？思想品德教育的显著成效？新时代自然科学的进化级研究，还是人文艺术的复兴道路？” 别逗了，课堂里老师的谆谆教诲你不以为意，网络平台的毒害思想你却加强学习；古圣先贤的思想和科学伟人的成果宝石你不以为意，网络平台的啼饥号寒你却加强学习；互联网时代的优秀教育平台你不以为意；网络平台的“某某家”你加强学习。
想一想，悲哀在哪？悲哀在课堂里老师终日的教诲比不上网络上那一句“老铁双击666”；悲哀在包裹在知识世界里的孩子却不以为自己身在其中，说着可鄙话语，做着憎目事端，行悖逆人伦之事，造罄竹难书的恶业；悲哀在放着那么多优秀文化、科研成果的书籍，那么多低价易得的教育网课不看，去看那些衣着暴露，满口脏话，品行不端，载歌载舞的低俗视频，去听那些表征旧时代腐朽麻痹思想的“靡靡之音”。
我国教育正培养着一群怪兽，撕咬着眼前的喂食者，它完完全全扎死了我的本心，完完全全湮灭了我对国人素质与慈悲的期待愿景，它像是魔鬼在黎明前的吼叫，肆意践踏人类的道德与生命，让云翳不再是云翳，天空满是阴霾，侵蚀真理与万物终极命运，自此黑暗降临，以致无穷。
所以说，究竟是抖音毒害了我们的孩子，还是我们的孩子自己毒害了自己？
危害社会，侵蚀人类思想
一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
－－尼尔.波兹曼《娱乐至死》
很伟大，这位先生在上个世纪的80年代就已经认识到由印刷统治转变为电视统治，得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，以此来告诫公众要警惕技术的垄断。
可惜当时网络还没有普及，不然估计这位先生的书名就不叫《娱乐至死》了，应该叫《气死我了》。最后一个块儿了，我不想逐条再分析前因后果了，只想浅谈一下书名本身－－娱乐到底会不会至死呢？
娱乐到底会不会“至死”？
按照那位先生的说法，电视发明了，印刷衰落了，娱乐出现了，思想倒退了，人们嘻嘻哈哈了，事业悲悲戚戚了等等。学术界好像永远给新兴事物下一个定义叫“它现在很好，但长远来看很可能会毁了我们”。这没问题，应该有一种居安思危的思想，但我个人认为如果做什么事情都“战战兢兢，如履薄冰”，那我们不如就回到洞穴里生活算了，所以我们要以一种开放包容的思维去接受新的东西，不管你认同不认同。
而那位先生的眼界和思想就很大程度的受限于当时才刚刚兴起的美国娱乐业，换句话说，他没有以一种长期关注的研究姿态去看待娱乐这个东西，而是局促且局限的只看见才兴起时的模样，你只看见现在的短板方面，又没有看见将来它对人类的多么积极重大的贡献，以及人类将离不开网络生活的便利，怎么能直接否定了娱乐本身？（就好像你养一头小猪，你受不了它哼哼叫，但你想到它只有长大了宰杀，才够全家吃或卖一个好价钱，那么你还会仅仅因为它的动物本能和你的主观意识而去此刻宰杀它吗？）
很显然，那位先生的想法是多虑了，电视时代甚至网络时代不会取代印刷业，也不会侵吞掉传统纸媒的一席之地，什么时代都有人去读书，什么时代都有人去学习及学习“学法”的热情和能力。
娱乐及网络时代的到来，不仅不会压抑蚕食人们的思想，还给予人们思想了新内容，比如“男女平等”、“依法治国”、“人权主义”、“批判道德绑架”等等，还给了我们思想框架一个表现平台，像我正在码字所用的简书、知识社群知乎，还有我每天必看的今日头条等等，所以说网络时代延展了我们无限的眼光，且在这延展过程中还赋予了我们新的思想、新的内容。
娱乐及网络时代的到来，并不像什么幽灵一样会去侵袭我们的政治、宗教、教育、商业等领域和烙印着人类的一切优秀文明成果。相反的它会积极建设我们的各行各业，像我们认为的“腐朽无奈”的清政府，在1898年时，光绪皇帝就用电报去发行圣旨了，尽管博弈的过程很崎岖。
而新闻行业史上比较值得纪念的也是晚清时期，清政府正式设立了官报，此后政治性报刊大量出版，商业性、文教性报刊也如雨后春笋，蓬勃而发。你可能又问了，报纸那不就是老媒体吗？说了半天还是印刷、出版行业，我们在说的是网络、娱乐业好不好？
朋友，分跟谁比。如果我说的是报纸在什么法德英国家的印刷出版，你大可说我在胡说八道，但我说的是清政府，而且是摇摇欲坠的残破统治下的晚清。想一想向来顽固不化的“后党”把持朝政，能任一个新兴事物的报纸如此“泛滥式发展”，还不能给他一个大大的赞吗？
（娱乐，无非让大家在疲惫的生活之余笑一笑，哪里有那么严重嘛。开心一点，人间不值得嘛！）
小结一下:
第一，电视及网络时代不会取代印刷、出版等传统纸媒及各自发挥职能的老媒体，相反会给予一定便利和提供协助发展的动力。
第二，电视及网络时代不会侵蚀人们的思想，相反给予人们思想外播的平台和新内容，让你看起来更有思想。
第三，电视及网络时代不会侵袭政治、经济、科学、文化等领域和一切人类现阶段的优秀文明成果，相反会助力于发展各领域的科学、文化事业，并且会很好得保存我们的非物质文化遗产的文献、史料，以及对继承弘扬我们的中国传统文化也做出了积极采存贡献。
最后一点，娱乐不会“至死”
彩蛋
我对抖音是什么看法和态度呢？
一，看待这个平台嘛，非常棒！（不想说一些政治正确的段子了，各位自行脑补，哈哈）
二，看待平台存在的问题（也就是与人性斗争的失利局面），平台积极应对，该删删，该封封，并将可能存在的“问题婴儿”扼杀在摇篮里。（审查制度和监管力度老大了，吓死宝宝了）
三，看待发视频的人嘛，很积极健康，也很不容易。（愉悦、愤懑、悲伤、思虑、惊喜、释然、期待、怀抱、甜蜜、美、动感、刺激、积极、流汗、辛酸、无助、悠扬、兴奋、舒服、美好、幸福）
四，看待看视频的人嘛，缓解生活压力，排除苦闷情绪，畅想积极健康生活，共造伟大事业，我们都一样，未来可期。（不错吧，鸡汤好喝吧）
五，看待观后点赞的人嘛，你是个懂得付出的人，而且懂得理解和接纳别人，很好。（哎呦，不错哦）
六，看待观后评论的人嘛，你是个很好的人，你懂的进一步去贴近别人的心，当你的一句“很好，我看的很开心”，那便化作清风春雨去滋润别人的心田。
七，看待观后出言不逊的人嘛，怎么办？又不能把你的嘴堵上，憋死了谁负责？怼回去也不行啊，那不就成了和你一样的没素质的人嘛！（好在我的老师曾告诉我一个概念，有一种人叫“无限人”，啥意思呢？3岁以下儿童、精神病、智力残障人士、危害社会且恶贯满盈的极恶“畜生”等等）所以，只能把你和无限人归为一类，毕竟你算不算人类我都存疑，就懒得和你计较了。
八，看待转发和关注的人嘛，你很善于把你的快乐分享给你的朋友，你是个善良的人；你也很乐于从别人的快乐中汲取快乐，你是个聪明的人。（总之，你有个有趣的灵魂，当然好看的皮囊也是你的，都给你，祝你每天开心，永远幸福）
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