丰子恺的哲理人生

今日南京有雨，手捧这本书，读罢。趁着无暇出去的时候谈谈心得。《缘缘堂随笔》丰子恺著。

从小就知道有这么一个人，那个时候唯一知道就是丰子恺的漫画，生趣的表达使得孩子们的记忆力有这样一个人的存在。读他的书也是头一次。高中的时候学习压力大，在书堆中寻找一丝慰藉。偶然的一次机会让丰子恺的作品进入了我的视线，但是由于种种原因，迟迟没有好好的去捧在手心细品一番。也就是上周终于想起了这样的一件事情，可以算作是了却了一桩心愿。也算不上精读，粗鄙之人的方式，稍微的尝一尝老先生的经验和教诲，也是收获不小的。生活在经验里，老一辈的侃侃而谈总是有一定的道理的，就像是柴米油盐着实有用。

读到《渐》这一篇的时候，文中引用了这样的一句话，“一粒沙里见世界，一朵花里见天国，手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”该篇主要谈及的就是关于“渐”，简单明了的说就是时间的推移。苏轼曾经在《赤壁赋》里这样说道“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”谈及到衰变和成长的一方面，“渐”就是人生圆滑进行的微妙的元素。在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成了野心勃勃的青年；慷慨侠豪的青年“渐渐”变成了冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成了顽固的老头子。渐不同于突变，丰老先生用了简单的音符来阐述两者的区别。从多到西突变的音律实在是令人大为吃惊，但是从多到西依次的渐变却使得一开始突兀的变化能够被人所接受了。这也是“渐”的魅力所在了。一个人在“渐”中改变，是很难被识破的，正如老先生所言“一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留恋着我的生，可怜受尽了“渐”的欺骗！”

乘在社会或世界的车子上，渐渐地向前驶去，中途有人上来有人下去，车轮的方向却是没有改变的。这一点大多数的人应该承认，时光一去不复返一如年少模样，却也回不到从前。“渐”无时无刻不在上演，就如同衰变一样得上演……

关于什么是美，老先生的独到见解也让我有所感悟的。美，有自然之美和刻意的美。在老先生的眼中，刻意的美并不是美，而是丑陋的。如此看来自然的丑陋也可以算作是美了吧。“美”都是“神”的手所造，假手于“神”而创造出来的美，是艺术家。这是到位的表达，那么究竟什么才是美呢？

“任天而动”就有了“神”所造的美妙姿态出现了。这么一来所谓的任天而动也只有纯粹的自然和无意间的显露才可以称之为美了。倘若我莫名的睡去，哈喇子流到了下巴，又恰巧被个损人的家伙逮到了机会，拍下了我的姿态，这或许我还要感谢这个损人把我“任天而动”的一面记录了下来。但哈哈大笑的人可能就没有这样的认知了。

人体的美的姿态，必是出于自然的这一点是没有错的。随性真是的自我表达。一贯以来在镜头面前总是会嘴咧着笑，极其的不自然以至于面部会有痉挛。这样看来这样的嘴脸真是丑态百出。所以说表面的姿态全在于伪装的丑陋里，极其可悲。

想来时日颇多，书中也还是颇多精彩的。以上算作是一点点的认识吧。如此想来，有必要精读，仔细听听长者的道理人生。

丰子恺的哲理人生