这节课最震撼我的心灵。
我们每天忙忙碌碌，像小蚂蚁一样，从一个地方到另外一个地方，从来没想过把自己跟天地，日月这样大的事物相关联。
老师上来就讲 《易经 乾挂》“飞龙在天，利见大人”，把我吓了一跳，赶紧翻开《易经》看看这一条在哪里，哈哈。
又讲到孔子对“利见大人”的注解里说“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。
孔子说，真正的大人，也就是德行高尚的圣人，它的生命境界与天地是一体的，与日月是一体的，与四时是一致的，与鬼神是相应的。
与天地合德，天以其无私而遍覆天下一切事物，《易经》说“天行健，君子以自强不息”，天上的日月星辰，在永恒的运动，君子也要永远自强不息的去努力。与地合德，大地因其无私而能够遍载一切事物。《易经》坤卦“地势坤，君子以厚德载物”。君子要培养自己的厚德，以宽厚的胸怀容纳一切人事物。
与日月合其明，太阳用炙热和温暖给天下一切生命带来能量来源，君子要用热情帮助大家，成就大家。那么月亮呢？古人说“月华如水”，月亮的光像清凉的水一样，能够熄灭我们内心的热烦。君子要用智慧开解别人的烦恼，让人在黑暗中看到光明。
与四时合其序，君子要顺应春生，夏长，秋收，冬藏的四时变化。
在事物刚开始起步的时候，要有“仁爱”之心，对别人宽容爱护。当夏时之序繁荣的时候，用“礼”，也就是制度，规范来约束它。到了秋收，有收获，就有利益，就有争夺，要用“义”，“义者，利之和也”，人可以用“义”把利益公平合理的分配。冬天，一切都收藏了，用“智”，学习研究来合冬之序，等到来年春天又是厚积薄发之时。
具体来说，在事物发展初期，用“仁”来让别人去发挥，帮助大家去成就；用“礼”来规范，保障事物的繁荣；用“义”来处理好事物的收场，保证大家利益分配公平合理，让各方都能各得其所；用“智”做总结合反思，储备经验和知识，为未来开启新的事业做准备。
与鬼神合其吉凶，就是要认清外部环境，是吉，就要好好发挥，把事业做大；是凶，要放低姿态，减少损失。要有洞察外部环境的敏锐视角，感知小趋势，抓住机会，也懂得适时放手。
总之今天老师提到的“与天地为一体“，这样的生命的意义是无限的境界，让我十分惊叹，刚刚启蒙，慢慢学习。
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