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书摘《因自由而美丽》

书摘《因自由而美丽》

作者: 如果miya | 来源:发表于2018-01-30 21:12 被阅读18次

他爱茶如书,说绿茶是宋人小品,清新如洗;红茶是明清香艳小说,冶艳风流;乌茶是武侠小说,意气血气和胆气。

“如果,如果你对我说过一句真纯的话,早晨起来,我便记得它,年少的岁月,简单的事,那些深深浅浅,云飞雪落的话。

老师把自己的院子安了木头栅栏,还撑了阳伞,比起咖啡馆另有一番潦草的风情。在南方最后一天,在那儿看了一下午的雨,和书。那个商业化的城市,在我记忆里,由此变成了绿野仙踪。

他是怎么适应这两极的温差的?一棵树怎样才能根系冻土,枝叶却肆意地在云端伸展,去捕捉黄昏和薄暮时掠过树梢的云絮呢?

难怪纳博科夫后来说不愿意再回国,”再见的已不是你,心中的你已不再现,“什么能比得上记忆改良过的盛景。

美的厄运,被无视,个体在大时代之下的渺小和无力,全是不动声色的阐述,既没有歌咏也没批判。可事件本身已经够震撼。

(二战)那个时代出生的人,一辈子都活在新旧时代的接缝处,被吞吐着。

一个人在青春和热血之中,最大角度地切入时代,又在被压缩成一个文化符号之后,重新把自己撕扯下来。

我喜欢他文字中那种不软不硬的交流欲。他既不是站在理论和道德至高点上,带着真理在握的悍然表情,硬要撬开别人的小脑袋,把道理塞进去的那种粗暴,也不是《亨利与琼》那样一味喃喃自语,完全不顾读者阅读节奏的自私写法,也不是步步煽情,意在渗透。他就是淡淡地表达他自己,简笔画似的,解释是件太无聊的事,我才不屑把自己交代得那么清楚。你懂多少,那是你的事,反正我就这么大耐心了。

一直到读《儿童杂事诗》,我才意识到,这个提笔就老,文字里暮气自来的人,他也有过谐趣轻倩的时光,都伏在他的童年里。

”情这个字就是心加青,当你对一个人有感情的时候,你的心是清白干净的。”

我喜欢她,因为她易感多情,但是每个心里的边角,都收拾得眉目清楚,像是某种日式家居。简约中见细节的经营,却不流于繁冗和堆砌。对自己下手的力度拿捏得恰好,既不是自恋的庇护,也没有分析过度的自虐倾向,适度的清醒和自立。

克里斯蒂认为,人的一生,最重要的是为自己的模式增光添彩,而不是纠结于底板的欠缺。

”现在的姑娘们,像是为了寻求刺激,更愿意屈服于某种焦虑。而我们那时,像是具有强大生命力的花朵,奋力穿过铺路石,立志要张开生命的风帆,享受生活的乐趣。”

雷诺阿:“人不应当制服命运,而应该尊重生活,并与其和解。”

小说人格的最大特点,就是对人的兴趣,而不是急着判断说理,重叙事,更关注事件的质感,喜欢慢慢地体味。评论人格喜欢指点江山,发表意见。这两者没有绝对的分野,只是比重和偏向。

小说文字,要隐蔽、含蓄、肉感、主观低调淡出,精确的全知视角,自抑和克制。杂文需要的是出刀,更骨感,更有观点和火药味。

评论需要的是清晰的方向,判断和担责的勇气。

张爱玲是用物质的繁华反衬人世的无依,以人性的污秽衬霎那爱情的光芒,处处是反手。

老式的爱情里,主角是凹凸配,现代爱情里,则连这个机遇都难得,只能退一步,追寻完整的自我。前者如果,有核有皮有肉,后者如风,无根无果无淹留。

五官打通,颜色似乎有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。

死生事大,岂容你骄矜,而一个和死亡擦身而过的人,才知道一蔬一饭,平安喜乐,都是神赐,当思珍惜。

这真是行走在悬崖边的爱情啊!就好像是:谎言和爱情紧拥着跳贴面舞,在越来越快的旋转中,这个谎言随时都会把爱情沿切线甩出去。

在日语里,樱花的寓意就是“殉青春‘——盛大开放的青春,渐行渐远的青春……树下落樱如雪乱,拂了一身还满。

万事皆如秋入水,几人识得静中香。

人事都整饬圆满,在秩序之中,日子过得有滋有味,不紧不慢。一切都摆出姿势,要夯实、笃定、地久天长。人与人之间,有着散淡但绵实的关系。

生活里没有那么多的大悲剧大喜剧,就是有,也是夸张作态。我们所要知道的,不过是平常人的平常事,有如邻人吃晚饭,我们经过时看看那菜式,倒是有兴味的。

“执着”这个词,一般人总会把它想得落墨浓重,铿锵激越,充满对峙和角力的血色弥漫。而在我看来,“执着”的味道,却是云淡风轻,有种大隐隐于心的安然。因为“执着”的对象,往往难求,如果不是用低耗节能的方式,根本无法支撑长线的投入。

如果想坚持做一件事,忠于一个人,最简单的法子,就是先倾听你内心的声音,让它告诉你,它想要什么。

我醒来,是因为你心上的鸟群,时时在迁徙,时时在逃避。

——聂鲁达

我想有种富足,真的是穷人才有的——一个人最美的状态,那道彩虹般的上升弧线,一定是在奋斗期。

文字也好,书也好,建筑也好,在我看来,它们的价值,就是能与生活发生生动的关系。什么美感、深刻、优雅……通通都是附加值。我不关心,我看到的,是他们背后,一个个生根、发芽、长叶的、朝气蓬勃的人。

这就是我为什么眷恋着这个日益恶俗、芜杂、脏乱的城市,它是我的家园,已经沉淀在我的骨血里,成了我的笑点、兴奋灶和痛神经。就如我爱过的男人,无论他们怎么伤害辜负,我都不愿说他一句不好。这不是慈悲宽柔,更不是胸襟开阔,而是,他们就是我,是我体内的一部分。爱人如己,在爱的途中,已经把所爱化为血肉了。对城市,也一样。

惟其心静,方能流深,才能关照和悲悯万物。这是顺乎人心的。

生命前方,是无尽的衰老,我们笔直地跌落进去,别无选择。而那个人,从此不见,他笑时露出的牙齿,他说话时慢慢的语调,他跳过水潭时的轻巧,一切你看在眼里,藏在心里,以备在回忆时寻路返回的记号,就此与你无关。在这种深渊一样的悲伤映衬下,拈酸吃醋,是非计较,一切细碎的刮痕,都不算什么了。这不是安然,而是痛阈值太高,大悲无声。

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