关说，[guān shuō]指代人陈说，从中给人说好话。引申为用言辞打通"关节"、搞定某种"关系"。 解释所谓关说，乃是用言辞打通关节、搞定某种关系。在中国台湾地区的语境中，关说指当官者利用职权干扰正常执法或行政活动，与中国内地所讲的"说情"意思大抵相近。
僦，读音是jiù，意思是租赁。
涓吉 ：juān jí 解释1.选择吉祥的日子。
投刺，古代礼节，通报姓名以求相见或表示祝贺。刺，指名刺或名帖，也就是现代的名片。
承平，汉语词语，拼音是chéng píng，释义是太平。
折柬拼音：[shé jiǎn]解释：见“折简”：1.写信。2.也作折柬。
居停，拼音jū tíng，汉语词语，唐宋城镇房主兼营的旅馆、仓库。
供帐，读音为gòng zhàng，亦作"供张";陈设供宴会用的帷帐﹑用具﹑饮食等物，亦谓举行宴会;指供宴饮之用的帷帐﹑用具﹑饮食等物;僧尼呈报名册于官府。
备极，拼音:bèi jí 释义:1、犹言十二分，形容程度极深。2、周备极至。形容范围极广。
侈丽，拼音是chǐ lì，意思是奢侈华丽 ;美丽，艳丽;指文辞华丽。
结驷，拼音:jié sì，释义:1、一车并驾四马。2、用以指乘驷马高车之显贵。
佝偻是一个汉语词汇,拼音是gōu lóu(读yǔ lǚ时为伛偻)。形容脊背向前弯曲(同现代汉语大词典6)。近义词有驼背、伛偻。
还往，读音为hái wǎng，汉语词语，意思是往来。往来之人。指亲朋。
比喻只要钱财,不顾羞耻。清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》:“君自不知,彼前身为驴,今虽俨然民上,乃饮䊚(音duī,蒸饼)而亦醉者也。
兵燹，拼音为bīng xiǎn，指的是因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。
踶趹，拼音是dì guì，意思是指用蹄踢，后引申指用脚踢。
嗥嘶[háo sī]解释：亦作“嘷嘶”。大声嘶叫。
盎，读作àng。本义为腹大口小的盛物洗物的瓦盆。借指盛大、洋溢。又用作量词"盎司"。是英语"ounce"的译音。
束刍，读音shù chú，意思是捆草成束。
辑首音jí shǒu，指藏头的样子。辑，通" 戢 "。
羁勒，读音jī lè，指束缚;马络头。解释1. 马络头。2. 束缚。3. 管束。 4. 驾驭。
临民，拼音是lín mín，意思是指治民。
【原文】
潍邑李氏有别第，忽一翁来税居，岁出直金五十，诺之。既去无耗，李嘱家人别租。翌日，翁至，曰：“租宅已有关说，何欲更僦他人？”李白所疑。翁曰：“我将久居是，所以迟迟者，以涓吉在十日之后耳。”因先纳一岁之直，曰：“终岁空之，勿问也。”李送出，问期，翁告之。
过期数日，亦竟渺然。及往觇之，则双扉内闭，炊烟起而人声杂矣。讶之，投刺往谒。翁趋出，逆而入，笑语可亲。既归，遣人馈遗其家，翁犒赐丰隆。又数日，李设筵邀翁，款洽甚欢。问其居里，以秦中对。李讶其远，翁曰：“贵乡福地也。秦中不可居，大难将作。”时方承平，置未深问。越日，翁折柬报居停之礼，供帐饮食，备极侈丽。李益惊，疑为贵官。翁以交好，因自言为狐。李骇绝，逢人辄道。
邑搢绅闻其异，日结驷于门，愿纳交翁，翁无不伛偻接见。渐而郡官亦时还往。独邑令求通，辄辞以故。令又托主人先容，翁辞。李诘其故，翁离席近客而私语曰：“君自不知，彼前身为驴，今虽俨然民上，乃饮[饣+追]而亦醉者也。仆固异类，羞与为伍。”李乃托词告令，谓狐畏其神明，故不敢见。令信之而止。此康熙十一年事。未几，秦罹兵燹。狐能前知，信矣。
异史氏曰：驴之为物庞然也。一怒则踶趹嗥嘶，眼大于盎，气粗于牛，不惟声难闻，状亦难见。倘执束刍而诱之，则帖耳辑首，喜受羁勒矣。以此居民上，宜其饮[生僻字] 而亦醉也。愿临民者，以驴为戒，而求齿于狐，则德日进矣。
【翻译】
潍县李家有一座别墅，有一天，忽然来了一个老头要租房住，每年交五十两银子，李家主人答应了。老头走后一直没有消息，李家主人便嘱咐家人把房子租给别的人家。不久，老头来了，说：“租房子的事，咱们已经商定好了，为什么还想要租给别人呢？”李家主人说明了原由。老头说：“我准会在这里长久住下去，所以迟迟不来，是因为我要选个搬家的好日子，就在十天之后。”于是先交了一年的租金，说：“房子就是终年空着，也不要过问。”李家主人送老头出来，问搬家的日期，老头告诉了他。
过了搬家的日期几天了，还是没有动静。李家主人便前往要出租的院宅去看看情况，没想到两扇大门从里面关着，院里已经升起了炊烟，人声嘈杂。他很惊奇，便递上名帖去拜访。老头忙走出来，把主人迎进屋去，笑容满面，和蔼可亲。李家主人回去后，便派人送去馈赠的礼品，老头赏赐给仆人的东西特别丰盛。又过了几天，李家设宴邀请老头，大家很是融洽愉快。李家主人问老头的家乡，老头回答说是陕西。李家主人很是诧异，不明白为何要从这么老远的地方来，老头说：“贵乡是个福地。陕西那里不能再住了，将要发生大灾难。”当时天下太平，李家主人也就一听而已，没有深问。隔了一天，老头送来请帖，表示回敬房东的情谊，宴请之中，设置及其饮食都非常奢侈豪华。李家主人更是惊奇，疑心老头是个显贵的官僚。老头因为彼此交好，就明说自己是个狐狸。李家主人惊诧极了，后来见人就说这件事。
城里士绅听说了这件怪事，每天都有坐车骑马到老头家里来的，想结交老头，老头都是低头哈腰有礼貌地接见他们。渐渐郡官也与老头有所往来。只有县令要求会见老头，老头借故推托。县令又托李家主人先去打招呼，老头还是不愿见。李家主人询问原因，老头离开座位，走到李家主人跟前，小声说：“你哪里知道，他在前世是个驴，现在虽然装模作样在百姓之上，其实是个无耻之人。我虽然不是人类，但是耻于和这样的人来往。”李家主人便编了一套说辞告诉县令，说狐狸畏惧你的神明，不敢见你。县令相信了，便不再打算与老头见面。这事发生在康熙十一年。不久，陕西遭遇了战乱。人们说狐狸能够预知将要发生的事情，看来是真的。
异史氏说：驴这种动物，也算得上是庞然大物了。当它发起怒来，就会乱踢乱叫，眼睛瞪得比酒盅还大，吼声比牛还粗，不仅声音难听，样子也实在难看。然而，如果拿把草料去引诱它，它就会俯首帖耳，乐于被控制了。让这种家伙高踞于老百姓头上，可不就贪财又无耻。但愿当官治理百姓的人，以驴为戒，让狐狸愿意谈及，那么德行就会日有所进了。
【点评】
这是一篇骂官的小说，骂得既有技巧又十分解气。估计如果康熙十一年（1672）的潍县县令看了这篇小说一定会气个半死吧！
骂潍县的县令是通过狐狸之口骂的。分为三个层次。1.“前身为驴”。按照中国民俗中的轮回说法，常人是世代为人的，如果上辈子是畜生，一定是干了缺德的事。2.是“饮[饣+追]而亦醉者”。“饮[饣+追]而亦醉者”是历史典故中，为了钱戴绿帽子也在所不惜的恬不知耻者的代名词，是对潍县县令的诛心之论。如果联系后面的“异史氏曰”中“倘执束刍而诱之，则帖耳辑首，喜受羁勒矣”的话，潍县县令就是一个为了钱什么廉耻都不顾的大贪官。3.这样的官，狐狸也“羞与为伍”。
虽然小说的核心就是狐狸的这一段话，但在此之前做了充分的铺垫。写狐狸租住李氏别第如何合乎礼仪，温文尔雅。狐狸不仅与常人没有什么两样，而且受到乡邻广泛地尊敬。这就使得狐狸对潍县县令的评论显得平易可信，具有杀伤力。
就狐狸租住人类的房屋而言，本篇可以与《九山王》《遵化署狐》等篇联读。这些篇章中的房屋主人都知道租住者是狐狸，《九山王》《遵化署狐》篇中的房屋主人与狐为仇，最后受到惩罚；而本篇中的潍县李姓主人则与狐狸礼尚往来，和谐相处。
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