上周带着一种好奇、期盼、平和的心情读完了张德芬老师的《遇见未知的自己》，在故事主人公若菱的看似复杂、悲惨的人生经历中洞悉真我，探索“爱、喜悦、平和”。
2007年，此书第一次出版，我很钦佩德芬老师在07年就有这样的领悟和境界。
虽然，德芬老师曾说有人质疑她：道理很懂，可自己却似乎没有过好这一生。但我并不觉得，没有谁的一生真的风调雨顺，每个人的一生都是在不断地自省中成长，而德芬老师这一生也都一直走在自我修行的道路上。
最高的修炼境界就是“自我觉察”。
当德芬老师能把自己的一些经历感受以文字形式跃然呈现于纸上，将老人与若菱之间的故事通过一次次事件串联起来，不断递进升华，直到彻底打通任督二脉，这本身就是成功的。
我想这本书应该触动了许多人，包括我在内。因为它与生活如此相似，实际上它本就是生活。
只是很多时候，我们藏匿于生活中，却似乎被生活蒙蔽了双眼，并未能体味出这些人生道理。
“我是谁”终究是一个特别难以回答的命题：
如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用语言去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。
我不知道你看到这句话时内心是一种怎样的感受？你是否读懂了故事中老人的这段话？
我们为什么会有许多的困扰，我们为什么会陷入一些复杂的情绪，这背后很多时候我们所受的苦的根源都是我们不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。
我们追求的到底是什么？什么又是世界上所有人都想要的东西呢？
书中有提到快乐和喜悦。
我们很多人都在追求快乐，抗拒痛苦，却往往又在痛苦中煎熬，因为我们所抗拒的，似乎终将持续。
追求快乐本身并没有错，问题是为什么我们追求的快乐总是那么容易转瞬即逝呢？
书中给了一个这样的答案：快乐和喜悦是两种完全不同的东西。
我们的很多快乐都取决于外在的东西，那么一旦那些外在的可以令我们感到快乐的东西不存在了，我们的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，喜悦是由内而外的绽放，是从我们内心深处油然而生的。
所以，一旦拥有了喜悦，外界是夺不走的。
问题的关键就是，这种喜悦的获得似乎很难。
除去情绪、角色扮演、身份认同等所有的外力，“爱、喜悦、平和”就是那个包裹在多个同心圆内的“最真的我”，而这个真我需要我们不断地觉察、定静、臣服和联结，它需要我们勇敢地接纳当下的自己，不批判，不抗拒。
请记住，所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物。
我们的脑袋背负了太多的责任，以至于我们似乎身不由己要与当下对抗，我们企图用我们的能量消灭那些负面的事件、情绪或其他，事实上，最好的方式，或许是我们坦然接纳当下。
我们的思想总是在过去和未来，而我们的身体和呼吸却永远是在当下的。
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