《穷通刍论》序（1）

《穷通刍论》序（1）

       周易言：“穷则变，变则通”。物质之发达，应伴之以精神之丰盈，此乃天理之昭然。然世事之流变，则“君子道长，小人道消；小人道长，君子道消”

       物质与精神常陷于二律背反之境地，食色与超越食色，乃一切政治、经济、文化背后的永恒哲学命题。梁缺先生私授国学，蒙家风之熏陶，人伦之感化；起于刑警，体善恶之因果，世事之非常。感悟于心，诉诸于传统文化之解答，欲穷天理人欲，洋洋洒洒，成此五十余篇，涉及天文、地理、性命、宗教、科学诸方面，诚可嘉也！

       《刍论》纵观古今，融通一心，寔肺腑之言，体悟之表耳！其名言警句、隽语嘉言，期补救时弊，芳泽后世，仁人志士之表征也！其对传统文化之解读或可补时人之不足，明道理于瞽叟。本书欲以唯物主义结合传统文化之要义，或乃作者主客观使然，读者当会意而明其当否，敞心胸吸其精华。

       今日之时代，诚五千年未有之变局，科技日盛，中西一家，如何仰观俯察，默识于心，养浩然之气，商量旧学，培养新知，以先觉觉中觉，中觉觉后觉，以至于愚效贤，贤效圣，实乃今日之课题焉。君子本立而道生，仁义充斥于心，宇宙尽在性命，此乃中国传统文化之核心，由此展开，则修齐治平之途也。社稷以美利利民众，尽物察理，各正性命，富庶以公平，则国家世界之大同焉。“惟深也，故能通天下之志；惟几也，故能成天下之务”。诚愿此书与通识学人大雅君子共享焉。

                                                                                      畅钟（不空山人）

                                                                                       癸巳年冬于深圳 畅意斋

                                                               （畅钟是国学大师、中西文化融合开拓者、著名作家、诗人）