经文分段：
1/2A节：但支派寻索可居住之地
2B/6节：但支派询问祭司
7/10节：报告窥探结果
11/13节：但族人起程
14/20节：邀请米迦同行
21/26节：米迦与但人对质
27/31节：但支派得着土地
经文分享：
本段经文是以【那时，以色列中没有王。】作为宣告的开始。然而这次的宣告是在讲述关于民族（但支派）的各人任意而行。也讲述国家与国家之间的任意而行。当以色列民不再降服在那位救赎主的时候，连所应许之地都是不能得，不能居住在其中。士师记第一章就讲述但支派无法夺取上帝所赐给他们的应许之地，并且被当地的亚摩利人驱赶，最终只能跑到山地居住。然而当以色民中没有王的时候，但支派更加的悲惨，因为他们缺乏一个稳定的居所。【但支派的人仍是寻地居住，因为到那日子，他们还没有在以色列支派中得地为业。（1节）】
如此，但支派只能不断的寻找一个适合自己居住之地。可能他们听说拉亿这个地方的居住环境、地形等等都比较适合自己，并且那地的居民不想亚摩利人一样的强壮，善于征战。所以就先挑选五名勇士去寻索、窥视，了解一下那地的情况如何。
如此他们五人就出发，所走的路线正好经过米迦的住所。在那里，他们遇见了那位住在米迦住所的利未人，透过口音得知他是利未人，于是就询问关于利未人为什么会在米迦的家庭中的缘由。但从他们询问的口气中，似乎却感受到的是以质问的口气。但这次的询问，却为之后但支派抢夺他做了一个铺垫。然而他们对利未人有一点了解之后，就询问他们此行的真实目的，即此次所行的道路是否通达。透过利未人的口得知前行的路平平安安，就继续前行。
五位勇士窥探那地之后，就回到本族，报告了自己所听到的信息，并且鼓励自己本族的弟兄们，【急速前往得那地为业，不可迟延........神已将那地交在你们手中，那地百物俱全，一无所缺。（9/10节）】可以看出，勇士们非常的敬畏神，寻求神的心意。并且以神的祝福，鼓励同胞勇往直前。我们当思想，我们是否常常会以神的祝福、恩典、鼓励身边的弟兄姊妹？使弟兄姊妹享受神的恩典呢？受到鼓励的但支派中有六百人，他们带着兵器前去争战。
他们再一次经过米迦的住所，众人得知米迦有以弗得和祭司。就来到利未人那里，夺取米迦的神像和利未人，他们威胁并且提出更高的福利说【不要作声，用手捂口，跟我们去吧！我们必以你为父为祭司。你作一家的祭司好呢？还是作以色列一族一支派的祭司好呢？（19节）】若你是利未人，会如何选着呢？然而利未人并没有因为众人的恐吓而害怕，反而因众人提出更优越的福利使利未人的内心更加欢喜快乐。【祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像并雕刻的像，进入他们中间。（20节）】，利未人的反应似乎忘记了米迦对他的恩惠与帮助，相反他却看重的是那更高、更优越的条件。真的是任意而行啊。
米迦知道自己的神像和祭司都被但支派掳走。如此就追击他们，但是面对但支派的恐吓，反而胆怯回家了。如此可以看出，两个支派之间的冲突，也看出支派之间的任意而行。自己拥有能力，就随意强横的夺取他人的财物，如此看出那时以色列中没有王，各人任意而行。作为祭司，并没有放弃米迦所铸造的偶像，反而离开的时候依旧选择神像。可以看出祭司的信仰已经越来越被迦南文化所同化，信仰开始偏离起初的真道。真是可悲啊。
但支派与利未人一同来到了拉亿，他们虽然知道那个城市的人人民安居乐业，但却并不看重，为了自己，随着自己的心意攻打、击杀那地的居民，甚至放火焚烧了整个城市。再一次看到那时以色列中没有王，各人任意而行。他们夺取了城宜，重新修筑，重新取名但。【神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像，也在但多少日子。（31节）】
网友评论