李商隐有首诗是这样写的：“梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”这里面的“楚王”指的就是楚灵王，“楚王好细腰，宫中多饿死”，也是早就听说过的，之前只觉得这是个很有个性的君王，读过《子革对灵王》后对楚灵王便有了更全面的了解。
楚王是个暴君，这个是毋庸置疑的，也喜欢穷兵黩武，到处侵略其他国家，有的直接被灭掉。在漫天飞雪的寒冷季节的某天，楚灵王一边包围徐国，一边戴着皮帽子，穿着羽绒衣，披着翠鸟羽毛做的披风，穿着豹皮靴子在州来打猎。
就这样一个冷的天气，士兵们“寒光照铁衣”冻得瑟瑟发抖，而楚灵王一身上下，又是皮又是绒又是羽的，别提多暖和了。这就很鲜明刻画了楚灵王穷奢极欲、不顾他人死活的形象。
然而楚灵王对一些贤士却还蛮尊重的，比如子革。子革求见楚灵王，楚灵王专门脱了上面那一身行头，接见子革。再比如倚相，楚灵王见着他，马上夸赞他说是个好史官，要求子革好好对待倚相。
子革跟楚灵王聊了起来，楚灵王问子革三个问题，一问周王会不会给鼎，二问郑国会不会割让土地，三问诸侯怕不怕自己。
从这个三个问题，就可以看出楚灵王不可一世，气焰极度嚣张。子革对这三个问题的回答都是差不多跟傻子对话一样的说：“对对对，您说的都对。”
楚王有个叫“析父”的随从见子革这样放纵楚王，就坐不住了，忙问他为啥要附和楚王，你这么有名望的人都这样，那楚国的未来可咋办？
子革回答：“你等着，待会我就要狠狠地讽刺他一番！”
楚王跟子革聊到中途，去察看了斧柄装饰圭玉的情况，回来跟子革继续聊。
这时，史官倚相就从他两儿身边迈着小碎步路过。楚王指着倚相夸了一通，说倚相读过好多好多书呢！懂得非常多！
子革正好借题发挥，说：“真的吗？我不信。我问过他知不知道《祈招》这首诗，他说不知道哎！这是周穆王时代的作品，他都不知道，再问更久远的，他肯定更不知道了！这首诗的来源是周穆王想要放纵自己的欲望，周游天下，打算到处浪，到处写个‘周天子到此一游’，祭公就做了《祈招》阻止周穆王的欲望。”
楚灵王听出来了，子革这是变相地在说他自己正在放纵欲望，也顺着子革的圈套问：“那你知道这首诗怎么写的么？”
子革就背出了那首诗，主要讲的是君王要谋求保存人民的财力，自己没有醉饱的心思。
楚灵王听了，感觉有点惭愧，向子革作揖后反省去了，好几天吃不下饭，睡不好觉。当然，也就是那么几天的反省，再往后他仍旧这样穷奢极欲。最终落得个上吊自杀的下场。
楚灵王这个人，可以说是有那么一点点自省的心的人，不同于别的完全不听劝诫的王侯，他还听进去了那么一点，还为此茶不思饭不想觉不睡好几天，可惜过阵子又克制不住自己，开始我行我素，放纵了起来。
想起我自己，差不多也是这个样子，三天打鱼两天晒网，看到别人多努力多认真啥的，就突然很不安，也想努力起来，但开始自律的时候，或者自律了一段时间后，又变得放纵起来，书也不读了字也不写了，也不背东西思考了，一整天地刷视频玩游戏，或者干杂七杂八的虚度光阴。这就是因为不能够做到“克己”。
要是做到了“克己”，认真学习，我又怎么会被安排去了那种鬼地方呢？
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