20240820
1 第二百三十四课
天父，今天我又成为你的圣子
今天，我们指望那充满罪与咎的梦魇如期消逝，我们再次抵达了自己不曾离开的平安圣境。在永恒与超时空境界之间，只剩下剎那之隔了。这微乎其微的间隙，不足以影响它的延续性，也打断不了那终将汇归一念的念头。 天父及圣子的平安境界，也不曾受过任何骚扰。 这就是我们今天要全面接受的真相。
天父，我们感谢祢，因为我们不可能丧失对祢及圣爱的记忆。我们认清了自己的处境安全无比，我们也感谢祢的一切恩赐，以及我们所得到的慈爱与救助，并感谢祢永恒的耐心，以及祢所赐的圣言，为我们带来了得救的喜讯。
2 a智者活在当下：
随顺无常，臣服命运。
立足现实，过好眼前。
不内耗自己（头脑里不假设不编演故事）
随机而动，做喜欢的事，靠近在意的人。
心无旁骛，全然投入，享受过程，心物合一。
与大自然，与人事物，敞开敬畏链接。
b 仁者温暖怡人
内心和谐稳定，豁达开阔。把人生生活看开看淡，不执著。
对己对人慈悲（尊重，允许，接纳，欢喜）
多亲近，多欣赏，不说教，不强求，不勉强。（改变不改变，做成怎样，…是自己/他人的选择）
有耐心。观察，等待，不评判。
不卑不亢，不讨好不傲慢，不道德绑架。
有边界，有主见，恰当的表达自己的意愿。
3 我们自己有自己生存的意义，因此，我们不用去成为某个人，我们都是这世间盛开的花啊。应该认真地开花，认真地接受雨露、阳光、微风，认真地衰败。要盛情款待啊，对这降临的生命。
4 正念的态度：
专注于自己当下眼前的事，不操闲心（过去，未来），不管闲事（他人的事，老天的事）。
不评判，
耐心，
保持初学者之心，不带任何成见，
信任，（世界万物的运作不管发生什么事情都是为了我们的最大利益）
不争，不比较，不对抗，
接纳，
放下执着。
5 a针对一切问题给出的解决之道是“不要设法去改变世界，而应决心改变你对世界的看法。”
b停止提供你对任何事物的意见给他人，并停止评判（这也是你针对自己的人生表达意见的方式）。
c不妨一整天都处在全然接纳的状态──接受你需要做的所有事，接受已经和正在发生的事。
须知，发生在你身上的每件事，都是对你有所启发的。接受今天是完美的一天，而且心里没有任何一丝抱怨、批判和抗拒。
「万事万物都是如它应有的样子。因此，我将放轻松，全心投入我今天经历的每个经验，因为它就在眼前，它正在发生。」
d啊，我想要批评/抗拒这件事，它究竟是哪里让我感到困扰？那个『困扰』是在我自己心内，而不在外面，不在那件事情上。它在我心内。我要看看自己在哪方面缺乏接纳之心。
6 【对话Shiiva】之151摘抄
a痛苦不来自于“无法控制”，而是因为“你误认为自己有能力控制而实际上你却无法控制”。
如果你真的发现自己没有“控制的能力”，反而会感到轻松。
随顺生命之流永远比你所谓的“逆流而上的勇敢剧本”更符合天性。
b“躺平”也并不代表你什么都不做。
“你只是生命中的一环”这句话包含两层意思。
第一，你明白事情的“结果”是包含你在内的诸多因素共同运作而产生的。你并不是唯一的因素，也未必是“决定性因素”。不要“妄自尊大”地扮演老天的角色，企图控制结果。你可以尝试放下对结果的期待，何况你的期待本身就带有某种评判。你没能力决定外在的事情是否必然是“好的结果”，而且你所谓的“好”是自己狭隘认知的结果。
你如果真的承认“我不知道”、“我没有控制无常的能力”，你就会学着放手和交托。
一旦你放下紧抓不放的所谓“虚假的自主权”，就有机会以超越自己的视角领悟到“完美”。那不是你认为的“该当怎样才完美”，而是“一切都是生命的完美呈现”。
第二，你既然是生命的一环，就允许自己发挥它的作用。不当真，但可以好好去扮演特定的角色。做你“该做的”，但对结果不必那么多执着。不是什么都不做，而是“不带控制地做”。
c“我究竟要什么？”是你必须经常问自己问题。
因为你必然用此指导自己的行动。
d“威胁并不存在”
“老天在保护着我”。
“你没有控制的能力”、“老天也在保护着你”，这两点都是某个层面的“真实”。
看清自己没有控制的能力（毕竟很多因素根本是你察觉不到的，你又如何控制），而选择放手，继而体验到“你是被托举和保护的”。
本没有控制的必要。
有时你需要做的，就是“不再瞎搅和”。
放手，让更高的力量接管——但你务必放下自我的评判。
在某个角度上来说，你活着，并非因为自己控制得好，而是靠老天的爱。
不要活在“万一”里，而要活在“一万”里。
当你把所有注意力都投入到“对万一的控制与防备”中时，你就是在选择恐惧。
而唯一的“一万”保障，就是老天的爱。
你不要企图在无常中寻找“确定感”——因为无常是在形式层面的。
你的“确定不疑”应置于内涵层面(实相里），那也是你能做选择之处。
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