“揣术”讲的是“量权”和“揣情”，是游说的开始，主要讲揣测人主之情的方法和意义。
“量权”，强调要善于权量天下权势。“揣情”，强调要揣摩诸侯的实情。即选择有利时机，通过观察、询问、试探等手段，掌握君主的打算、意向等。
运用“揣术”时，一定要善于观察，掌握对方的具体情况。它的精髓是——我们需要学会从对方的言辞中窥探他的决策和策略。
所谓揣度情理，必定要选择他人极端高兴、喜悦的时候前去游说。此时，要想办法施加影响使他的情感达到极点，极力引导他尽情吐露自己的欲望。或者，选择在他人十分怀疑、戒惧的时候前去游说，极力引导他倾吐出厌恶、害怕之事。
通常情况下，真心情意会在他人的情感发生极端变化的时候不自觉地表现出来。当然，如果遇到发生极端变化时也不表露真情的人，就暂且丢开正事不与他深谈，而另外去询问他所亲近的人，了解他的意图所在，可以知道他安身立命不露神色的依据。
要想掌握揣情术，就要善于修饰言辞，使说辞有条理、有煽动性，而后再采取有目的的行动。
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本文标题：揣篇第七
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