最近，看到了最火的“得到”APP上，梁宁的“产品化思维”，抑制不住最近老是想做点什么产品的想法，好奇的第一次买了这个30节的系列。
有种说法是，40岁之前，为别人而活，40岁之后，为自己活着。
34岁开始创业，不再在父母、公婆、孩子、丈夫里面不停的打转；37岁的时候慢慢从创业的公司出来，不再在流程、财务、行政、人事里面不停的打转，一直接触外面的世界，通过心理学的、信仰的、接触不同的人和事。
才发现，曾经，她的世界是那么的小，小得只剩下家人，几个同是全职太太的朋友（现在几乎断了联系），孩子的一日三餐、上学放学、吃穿住行就够忙的好几年的啦；忙完这些，再去面对创业的企业的同事，又是一个小圈子里面呆了三年，公司的同事分分合合，来来往往，直到“功成身退”离开公司，投入到教会里面去再认识这个“原本有罪”的世界，投入到各个心理学的小组里面去探索那么多不同的人，从而去找到自己。
“没有巧合，也没有什么事是因意外而发生的，每件事和每件冒险，都是你的灵魂招到你自己身边的，以使你能创造并经验你真的是谁”《与神对话》这个过程，撕裂痛苦而又真实：原来一直都没有办法面对，从小作为父母情绪发泄对象而受到的惊吓和恐惧，以至于很多时候不敢直视他人的眼睛；原来与丈夫的表面的，你好我好大家都好“相敬如宾”里面，隐藏了太多的各自原生家庭的伤害，和无法直面现在家庭的沟通和亲密；原来没有耐心给孩子们讲故事，孩子读了小学就没办法平静和她们沟通，是因为脑海里面存留了太多小学时候被老师虐待的记忆。
那些没有好的旧伤，在你重新经历与原来相似的过程中，一次又一次的抽动你的神经、情绪和判断，让你堕入黑暗之中，不停的往下沉，每次都要用尽全力去试图用新的经历和记忆，去疗愈小时候被深埋的身体里的苦楚，可是如果我们不能如实的面对情绪，建立足够有力的体系去支持自己的疗愈时，这些经历依然累积下来，形成了二次或者三次伤害，然后，我们的身体和头脑，再去为这些情绪寻找新的出口，以至于有些人会周而复始，疲惫不堪，麻木、逃避或者上瘾成了最后的出路。
家族的不幸最终形成了传承，离异家庭的孩子再也没有办法去面对婚姻和建立家庭的安全感。
回到开始的那个问题，40岁之前是否能为自己而活，到底什么是为别人而活，什么是为自己而活，其实本来就是个伪命题吧，每一个人生的抉择，不管是真的“为自己”，还是“为别人”，其实选择权都在自己的手上，无论你怎么选择，别人都没有办法为你负责，最后面对人生的还是自己，又怎能说只是为别人而活呢，况且，中国人的40岁，基本是人到中年的年龄啦，上有老下有小的年龄，哪里有勇气和能力说为自己而活啊。
努力之后，才发现，鸡汤永远是鸡汤，回到现实，依然是白菜、大米、粗糙淡饭，鸡汤喝多了也会腻而不真实。
在梁宁的“产品化思维”里，提到了一个很有趣的心理学概念，叫“角色化生存”，讲的是，从孔子开始，君君臣臣，很多时候，尤其在职场和社会中，我们就是“角色化生存”，职场上的角色化生存，让我们可以迅速的了解我们在职场中的定位，从而符合职业角色的定位，来更好的实现角色的社会化效益。
而在生活中，我们的角色又是什么？女儿儿子、父母、妻子丈夫、朋友，在这些关系中，如果我们用角色化定位去生存的话，问题就来了，每个被定为的对象，其实和定位他（她）的人，心中的定位是有差距的，说到底，作为一个真实不完美的你，是做不了他们心中原有观念里面，那个角色化定位的亲朋的，于是，要是想要有一段亲密的关系，那么，我们就要学习放弃在生活中对他人的角色化定位要求？大家各自对自己负责，才能各自轻松？
而这一切的前提是，你知道想要什么样的人生，能够为自己选择的人生负责吗？
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