根据前苏格拉底的宇宙论，一个正义或者说和谐的宇宙秩序应该包括水气土火四种元素，寒冷和炎热、干燥和潮湿应该交替进行，相互补足中和，达到平衡。其中任何一种元素的缺失、不足或过于发达，都会导致整个宇宙秩序的不和谐或者不正义。
比如在地球的北极和赤道地区，过于寒冷和炎热而且同样一种气候持续时间过长，建立和保持一种正义的秩序就几乎是不可能的。……纵观历史，但凡伟大而且正义的政治秩序，大多是在气候适宜的温带建立的，如西方的罗马，东方的中国。
（人没有敌人了，他们自己和自己搏斗，有时和非人的自然搏斗）
重要的问题被各种彼此没有关联的概念消解掉了。
在新的哥特艺术中，在建筑、雕塑和绘画中，一种有力的动感节奏克服了古代罗马艺术的静止空间，取而代之的是一种富于动感的力场，一种动感的空间。哥特式穹隆是这样一种构造，其中的各个部件借助其重力作用，互相支撑，以保持平衡。与那种静止的、凝重的罗马式建筑式样相比，这是一种全新的空间感。即使与古代庙宇以及后来的文艺复兴时期的建筑相比，这种哥特式艺术中也显示出了特有的改变空间的力量和动感。
具有决定意义的乃是向宇宙的拓展，以及对于一个无限虚空的认识。
音乐上突破了古代时候关于旋律和节奏的限制，并将其置于我们所说的复调性体系的听觉空间中。在戏剧和歌剧中，演员在空旷的舞台空间里活动，这个空间借助帷幕与观众隔离开。
任何一种基本秩序都是一种空间秩序。
每一次地球图景的重要改变都是与国际政治的变化、新的领土分割、以及新的土地掠夺联系在一起的。
内部争斗，兄弟相残，以及内战乃是所有战争中最灭绝人性的。……赫拉克利特说，战争把人聚为一体，法（正义）就是纷争。
有着基督教信仰的掠夺者们并没有形成一个共同的阵线以对抗新发现的土著，因为他们没有一个真正有威胁的共同的对手。
坚固的陆地从属于一群主权国家，而海洋则不属于任何国家，或者说属于所有的国家，或者，实际上最终只属于一个国家。
“谁主宰了海洋，谁就主宰了世界的贸易，谁主宰了世界的贸易，谁就拥有了世界所有的财富，事实上也就拥有了世界本身。”
海战的实质在于，其攻击的目标不仅是军事目标，也包括非军事目标。
又一座伊甸园，
海岛中的皇冠，
恍若天上的乐园，
它像浑然天成的堡垒，
又似镶嵌在银色海洋中的金钻，
海洋像一堵城墙围裹着它，
犹如一道看护屋宇的天堑。
从海洋视角所作的对于陆地的合乎逻辑的观察，对于一个以陆地为中心的观察者而言是很难理解的。
世界不在空间中，而是空间在世界中。
（某书，截止p65）
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