秋素景兮泛洪波，挥纤手兮折芰荷。
凉风凄凄扬棹歌，云光开署月低河。
万岁为乐岂云多！
诗说：
乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。既有采莲之乐，以至于流连忘返，亦有万岁为乐不嫌多之语，如何却以“凄凄”之风而扬歌？是心中亦有所思乎？盖有之矣！焉有子荣而母戮？汉家之情亦寡薄，能无感乎五内？
注：
据《拾遗记·前汉下》记载，《淋池歌》为汉昭帝刘弗陵所作。当时使宫人歌，帝闻声大悦，后建商台于池上。观“凄凄”语，若作盛茂解，则牵强，故作凉风悲秋解较为适合。是以推测应为登基后三年之内所作，而“帝大悦”之语，或状其貌而不得其情伪而已。是时父母皆丧未久，帝虽乐而不能尽情，故“凄凄”之语方为真情。情郁于中也，虽欢愉而未畅乐。人同此心，理同此情。
子曰：三年之丧，天下之通丧。昭帝大概也不能太过欢乐吧，大臣也不能放纵他，所以商台便被毁掉了。
整个华夏史，若说哪个朝代的历史最接地气，最贴近华夏族的习性，非汉朝莫属。不知诸位看官生活环境如何，似蓬歌生活的环境，便相似度极高。由于涉及到历史层面，展开讲内容就太多了，不符合栏目精简的宗旨，话不多说。
简而论之，要看懂一首诗表达什么，“知人论世”法很重要。若人云亦云，则诚如“尽信书不如无书”。
此诗清人沈德潜在《古诗源》中备注：开六朝之风气。要鉴赏这首诗，可结合南朝《采莲赋》和《西洲曲》来对照阅读，元帝这首才是真正的悠游闲适自得。摘录如下：
《采莲赋》·南朝·萧绎
紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。
于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗袸。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。
注：若元帝者，是真乐也！蓬歌每颂读之，若迎面一阵清凉荷风，有清泠笑语盈耳，足以消暑，足以忘忧。
《西洲曲》·南朝·乐府民歌
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
注：海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。此四句每读之，块垒郁积，惟怅然望天，久久不能展颜。至于“低头弄莲子”语，后世模仿者未有出其右者。至于徐志摩之“最是那一低头的温柔”，捧履未及。其余如唐人《采莲曲》等，则小道尔，不足为录。
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