最近幾週，上百万人都在独处。
天天独处。难过吗？不习惯吗？
有个人选择直面可能为生活扣分的处境，并将之转为加分的契机。
比如，长时间的一个人保持孤独。
「我喜欢独处，没遇到过比孤独更好的同伴。」 梭罗如是说。
1845年7月4日，他搬进自己盖在瓦尔登湖附近的小木屋。
他在日记慎重的记下：「我有自己的太阳、月亮和星星，我有一个属于自己的小小世界。」
亨利·戴维·梭罗（1817-1912）哈佛大学毕业之後，当过几年土地测量員和國小教師。
他是他出生地附近手最巧的人，他写有大量的散文，我们许多人都读过他的《瓦尔登湖》。
我们也有许多人读过：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
诗人在山海关附近弃世，身上带有四本书，其中一本就是《瓦尔登湖》。
他还写过12段的短诗《梭罗这人有脑子》，第一段是：
梭罗这人有脑子
像鱼有水、鸟有翅
云彩有天空。
第三段则说：
梭罗手头没有别的
抓住了一根棒木
那木棍揍了我
狠狠揍了我像春天揍了我。
现在，春天正在揍你我。那么，我们怎么自卫呢？
时间变慢了，日子变长了，而且还得一个人面对。
我们现在是不得不面对，梭罗是主动选择独居，独处，面对孤独。
他说：房子是我亲手建的，方圆一英里内没有任何邻居，仅靠双手劳动养活自己。我在那住了两年零两个月。
将近两百年前，梭罗就在质问所有读者：
你们在怎样的状况下生活，是否有必要那么糟糕，是不是可以改善改善呢？
《瓦尔登湖》陪我们住下来体验生命，《漫步的艺术》带我们走出去感受生活。
梭羅說文明生活有太多问题:
我们有多大的必要受它们的困扰，或者说去注意它们。虽然表面上我们生活在文明里，但是过一过原始的、边缘的生活是有一些益处的。
离开文明，回到原始。除了是倡导慢活，倡导有机饮食的人之外，你是不是也会想到「隐士」的生活。
道家说的「小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。」放到我們凡夫俗子身上，大概也只能中隐。
因为，隐于野，还得财务自由，家庭自由，双自由者才办得到。
美国作家比尔·波特曾到终南山去拜访长年住在那儿的隐士，并把所见所感写成《空谷幽兰》等几本书。
50年前，本来在哥伦比亚大学念博士的比尔·波特到高雄的佛光山一访，结果一住住了三年。他说自己的生活是：
天亮前起来诵经，夜晚听钟声，一日三餐素食，一个房间，一张床，一顶蚊帐，没有钞票。如果我的腿太痛，我就读书。
波特读著痛著诵著听著，接著他决定到他翻译的《寒山诗》和《石屋山居诗》的山间去走走。
波特在终南山访问了两百多位隐士。
别名「赤松居士」的他在《空谷幽兰》开篇就写道：
我总是被孤独吸引。当我还是个小男孩时，我就很喜欢独处。那并不是因为我不喜欢跟其他人在一起，而是因为我发现独处有如此多的快乐。
不对呀。这不公平呀。梭罗跟波特都被孤独吸引，都喜欢独处带来的快乐。那我们呢？
而且，家长都不管管家里这样的小孩吗？
有的，梭罗的爸爸经营铅笔厂，梭罗曾经开发出有专利的铅笔，不求任何回报。
波特的爸爸在过世前一天，写信给儿子问说：「你是不是该考虑干点有意义的事情了。」
梭罗跟波特后来的一生，他们持续写作，总是跟孤独为伴，经常独处。
春天年年揍他们，他们活得好好的。
读读别人的生活，或可解我们的毒。
老先生走进中国诗人的生活现场，三十天的旅程写三十篇文章，读来轻巧有滋味。
网友评论