二、“失语症”的隐喻机制
(借用结构主义的思路进行文本分析，可以将文本中相对独立的世界环境以及在这个世界中发展的故事情节看作是社会生活的系统。即语言，人物可看作是能号，在这个系统中运行，并在这个系统中产生意义得到认定。)小说中则可以将老人视为一个符号，作为“人”这种具有社会属性的符号,老人本该处于具有社会关系，人际交往行为的系统中，即家庭之中，然而老人却被儿子儿媳排挤出了他本应产生意义的系统。村子几里地，山坡废弃的土坯小屋 ,则变成了老人这个符号的另一套错误系统。在这套社交阻绝，亲情断裂的错误系统中,老人作为错误符号的意义就不复存在。文本中老人的多处独白，恰恰是隐 喻了作为错误系统中的符号的失语症状。如文中老心“心里觉得憋着那多的话要对他们说"“老人猛灌下几口酒后就嘟嘟囔囔骂自己”“念叨着老了就是老了呀，连酒量都不行了”“一个劲嘱咐自己”…
正是老人这种社会性失语的症状，更加表现了老人凄惨可悲的生存状态。将小说的悲剧意味进步得到了升华。使读者不禁反思这种“强制性”的“失语”背后那种人性的冷漠。
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《碎吃杂评》——三山烤鸭
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本文标题：杂评2
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