秋日对品说1013周日

秋日对品说1013周日

妈妈，一周又要结束啦！十月一你们回来，看你的状态越来越好，真替你开心。

想跟你分享几个不那么具象的感受和体验，其实每次的「对品说」更像是和自己的对话。

这两天和朋友因为《我和我的祖国》里面最喜欢的片段产生了很大的争执，我始终觉得《白昼流星》是我最喜欢的故事，更何况还有刘昊然和陈飞宇出色的演技，而很多人其实并没有完全领会到陈凯歌所想表达的东西。

“要是有一天，人们能在白昼里看到夜晚的流星的时候，这片穷土，才会被改变。”

这是很深沉也是很伟大的一句话。因为这里现在还有太多“未归家”的青年，“穷土”也未必真的是穷土，它也可以是经济发达却魂未守乡的人们。

许多明明是同一骨血，却大打出手的青年，怎么敢说他们也不是历史洪流下所裹挟的哈扎布沃德勒兄弟俩呢，天知道有多少人在等待他们看见他们的那颗“白昼流星”。

陈凯歌只是其中一个人，还有千千万万的人在期盼他们看见那颗“白昼流星”，做归家的孩子。这是一道跨越了23个省、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区的期盼眼神。

白昼流星是一个关于改变的故事，改变是这个世界上最强大的力量之一，几乎所有人都会犯错，但是我们永远拥有改变的机会。

另外“每个人都拥有一个白昼流星”，其实这是一个很深刻的话题，在白昼流星到来之后，哈扎布沃德勒兄弟俩改变了他们内心的憧憬，其实也就是改变了他们的命运。甚至于，说一个最简单又最不容忽视的改变：在现在的四子王旗地区内，许多小孩子已经真的变成了航天谜。

谁又知道他们的未来会相较之前，发生什么样伟大的变化呢？那整个地区呢？

十年，百年，二百年呢？即便雅丹地貌的形成也非一日之功。

历史和国家的发展不是历史和国家的发展，是人的发展，是每一个在这片土地生存的人类的变化，而这才是变化的力量。否则事件只是事件，它什么都不是。

荒野的奔跑，白昼的流星，浪漫的镜头，还有许许多多深藏的期盼和情感暗示，才是《白昼流星》唤醒梦中人的一首惊魂歌。

我们难道就不是哈扎布和沃德勒吗？

第二个感受是前两年网上经常说的「90后每个年龄段分别已经如何如何」的话题也不再说了，说明这已经不再是一件猎奇新鲜的事情了，或者说，这样的话题已经轮不到我们了，我们终于开始主动与被动的接受自己已经是个大人的事实。

生活就是这样的，像春光乍现，有时候多过几个季节，多添几次衣服，多交几次水电费就会发现一生已经过去了大半，甚至可能不需要多久，就已经不会再有“90后”这个概念，剩下的只是“上世纪出生的人们”。

我们终将从“xx后”变成“人们”。

逐渐开始习惯社交，说话开始思考更多，更随意的面对父母，从日落和晚霞可以联想到爱人或者自己，开始觉得很多事情变得无聊，但是和朋友的交往也变得越来越成熟和稳定。我们被这些成人的好处和坏处裹挟其中，以至于差点忘了，“人又能20岁，30岁多久呢？”。

焦虑的来源是「此时我们应该要完成什么事情」，但是我始终觉得，更珍贵的不应该是20岁，30岁时要拥有什么，去做什么事，而是如何面对自己，如何更舒适的呼吸。

昨天翻了翻2012年的朋友圈，产生了一种回顾人生的感觉，喜欢那时的自己，也许看起来很傻也许很幼稚，但是我知道，我不能要求一个12年的孩子说出一些现在的我仍然觉得先锋的话。

我们打开移动网络，看着记载中的那时的自己说的话，发的照片，听的歌，他是年轻的，他永远留在了2012。还记得那一年盛传玛雅人的世界末日，或许末日早就来临，只不过是以另一种形式。

这个星期读了《别笑，我是正经哲学书》，觉得人的心像一亩田，也许你会忘记你种下的某种东西，一种经历、观念，与人的关系或一种哲学、一项传统。然后，突然间它开花了，这样的花能穿破生活的墙壁，甚至突破你整个人生，改变未来时代，哲学和思考就是这样的存在吧。

之后，分享一个书摘，这个世界有寒意凛人的美，有邪恶的哲学，有魔鬼的歌喉，有像猫一样把爪子藏在肉垫里的拥抱，有突然亮出的牙齿和刀刃的反光，不知何时，要你生死领略。茨维塔耶娃在自传里的一句话：“……把我们一直领到善与恶的神秘之处，领到善与恶不可分割地紧密结合在一起的深不可测之处。这里孕育着新的生活。”

庆祝我们一起开启新的一周。

秋日对品说1013周日

早起送弟弟上学后回到家，读你的文字，窗外秋雨淅沥，你的文字带着缤纷灿烂我的心情。

这一周我也回到日常轨道上，购买的一箱书也回来了，埋头，读没读过的书，开启心灵的旅行。

一个人的日子，更需要时时提醒自己，不懒惰不拖拉不无聊。和每一寸时光擦肩，都有芬芳扑鼻[拥抱][拥抱]

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