樹葬

肖金的母親年前住進醫院，醫生多次發了病危通知書。

當她向我們敘述這件事的時候，好像是在講別人的事。看不出難過、不舍。她每天正常上下班。年后有一天，她突然問身邊的大姐，壽衣要去哪裡准備，要選擇什麼樣的，有哪些講究。沒兩天，她跑來說媽媽走了，仍然很平靜，繼續上班加班。

有人問，你不用在家幫忙處理後事嗎？“不用啊，有人用就好了”

剛開始以為她掩蓋了內心的難受，才如此平淡回答。隔天她穿著紅色衣服還有說有笑，讓我不得不懷疑自己的生死觀。一個人怎么可以如此輕鬆面對親生母親的離去。或許她是偽裝，或許是用這種方式讓母親大人安心離開。可是我就是不能接受。

守喪期間，她說家人都安排好了，她也沒有特別請假去守靈。

難道真到了日月無聲，水過無痕的境界嗎？真情如此凉薄。生命可敬，卻如此殆慢。

選擇樹葬，省錢省事。她告訴我們。

樹葬，花葬，海葬，是前幾年興起的，也是當地政府一直鼓勵的方式。因環保需求，不設立墓碑，不記亡者姓名。只用思念來緬懷心愛的家人。近些年也的確有很多人認同環保自然葬，考量后代子孫漸少，減少繁複祭祀。

日本也發展歸零死的觀念，零葬禮，零墓地，零骨灰，期許一切都回歸于零。

可是傳統的我，真的難以接受用這種方式來對待自己的親人。自古以來墓陵是我們對先人的尊重和追憶。祖墳文化是延續孝的禮儀文化。

“伏波不忍離墳墓，淚灑歸舟重感傷。野王台廢只空墩，翁子墳荒有墓門。”

清明祭祖的傳統禮俗，是用來提醒後人孝敬長輩的最好方式。我始終堅持這種文化源源長流。