最近我读完了一本书，叫做《西游记》。
这本书主要讲了唐代玄奘和尚赴西天取经的经历。
《西游记》的作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区人）。中国明代杰出的小说家。他出生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，作诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
本书的第七十七回：只闻得那老魔……叫：“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个和尚蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也叫他个个长生。”八戒听见，战兢兢的道：“哥哥，你听，那妖怪计较要蒸我们吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”沙和尚哭道：“哥呀！且不要说宽话，如今已与阎王隔壁哩，且讲甚么‘雏儿’、‘把势’。”说不了，又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸?”三怪道：“不好蒸的，剥了皮蒸。”八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！粗自粗，汤响就烂了！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是‘雏儿’，不是‘把势’。”沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。他说八戒不好蒸，安在底下，不是‘雏儿’，是甚的！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！他打紧不见上气，抬开了，把我翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？”
这段话写了临死之前，不去讨论如何逃生，而是讨论死法，这是大幽默。就阅读效果讲，这样写，有效地缓解了读者的紧张情绪，并且给读者一个暗示：这师徒四人定会遇难呈祥，逢凶化吉，而此刻的一切，都不过是供大家一笑而已！
这本书借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
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