坐立必正，不倾听，不哗笑
坐立必正：我们到人家家里作客，无论是坐姿站姿都要注意。在大陆，老年人会教训小孩：你坐要有坐相，站要有站相。坐与站都要端端正正的。
比如我们去拜访一个人，或是与尊长当面讲话時，总是要把正面对着他，不可能一边与他讲话，一边脸朝其他方向，这是很失礼的。
不倾听：倾是耳朵正对着讲话的人听，别人跟我们讲话時，我们用耳朵正对著人家,一方面表示我们的耳朵听觉不好，再就是表示我们有嫌弃他声音太小，听不清楚的嫌疑，会有让人心里产生抱歉之感。
一个人的要注意到自己的仪态，·与人讲话時用耳朵对着人家就是失态、不礼貌的表现。
所以佛家讲仪轨、戒律，行、住、坐、卧所要遵循的规矩，所谓礼仪三百，威仪三千 ，一个人在行住坐卧上表现得很懂礼貌，很有礼仪规范，他的威仪自然就显现出来了。
一个人要是在言语行为上表现的不庄重不严肃，言语行动有点轻浮，就会影响到在别人心目中的印象，而且还会影响到他的做事能力。为什么?
因为一个人的心里和外表'有着密切的联系，所谓的“诚于中形于外”。凡学过中华传统文化，读过“五经四书”，懂得一些道理的，你办事是不是敷衍，将来是否有前途都看得出來。
不哗笑：哗是是哗然，很大声很高兴地大笑。人与人见面要掌握适当的度。见到尊长或是最敬佩的有道德有修养有学问的人，都不应该一见面就大声言笑。
晚辈见长辈应该是正色严肃。大声言笑就表示自己与长辈是平等的，不但把尊长当成同辈，而且还跟他们开玩笑，这是对尊长极不礼貌的行为。
所以见到尊长不能太过随便地言笑，当然也不能绷着脸，过于严肃或者好像生气的样子。要和颜悅色，对对方要有恭敬心。
对尊长如此，对亲友对同事对上司下属，最好也能夠做到如此。这才算是一个真正有修养的人。
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