人从出生起就生活在一个生态系统之中，在成长的过程中，受到外环境的影响，不断地形塑内在的系统。
人需要与其他人进行连接，但正如所有的复杂系统中的情况一样，当一个节点与其他节点连接过少时，灵活性就会显得不足，但若连接过多，超过峰值，同样会出现灵活性不足的问题，而且是僵化，节点自身被整个体系所捆锁。最佳的连接数是个位数，并且为了避免连接过多而出现过载，节点会适时地断开与整个网络/系统的连结，来保证自身的灵活性。这是来自于凯文凯利在《失控》里的观点延伸。
这个状态很像我们日常的生活，我们不能一直与别人连结着，但是移动互联网的出现，却使得我们连接他人变得越发便利，只是这样也让我们容易过载，特别是某些容易忽视自己需求的性格的人，更是一直掏空自己去付出去满足身边的人，很少去断开与外系统的连结，回归自己，最终导致自己积累了大量的负面情绪，也无法与自己的内在连接，导致当机。又有另外一些人，主要是身心障碍患者，由于各种原因，与外系统的连接过少，与内系统过分紧密，就变得过分敏感，甚至出现幻觉，利用幻觉和妄想和填补连接不足带来的空白（假设我们的连接是有一个比较恒定的空间范围需要去填满的）。
注意力，是一个关键点，我们的注意力放在那，就决定了我们的整体连接质量，如果我们注意力过多放在外系统也不行，过多放在内系统也不行。所以度的掌握就显得十分重要。正念练习里，要求我们在感到焦虑不安时，把注意力收回，放到身体的感觉上。元认知能力练习，也有类似的方法，把注意力放在身体的呼吸上。正念的方法，聚焦于身体的感受和情绪；元认知能力聚焦于自己的思考过程。这部分的观点是来自樊登速读里的《精神问题有什么可笑的》，以及李笑来的《通往财富自由之路》专栏。
这里还涉及到的是现实感，增强现实感是为了对抗连接过少的问题，而正念练习是为了对抗连接过多的问题。人得像钟摆一样，在外系统和内系统之间摆来摆去，才能运转正常。长时间停在某一端，都会使我们力量逐渐消逝，毕竟从物理学的角度来说，不动就无法产生动能（生命能量或生命动力），而要阻止一个本来在动的钟摆移动，是要额外耗费能量的。所以一边不生产新的能量，另一边又要消耗能量，不垮才怪。
下图是我制作的系统中的人的思维导图：
系统中的人及钟摆理论
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