Day21学习感悟
阳货篇：
原 句 译 文
17.16：子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
意思是说～孔子说：“古代的百姓有三种毛病，现在或许都没有了。古代的狂人是轻率肆意，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是恼羞成怒，强词夺理古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是欺诈伪装罢了。”
备注：“亡”通“无”。
17.17：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
意思是说～孔子说：“花言巧语，伪装和善，这种人很少有仁德。”
17.18：子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
意思是说～孔子说：“憎恶紫色夺去红色的光彩和地位，憎恶郑国的乐曲淆乱典雅正统的乐曲，憎恶用巧言善辩颠覆国家的人。”
17.19：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
意思是说～孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“您如果不说话，那我们这些学生传述什么呢？”孔子说：“天说什么话了吗？四季照样运行，万物照样生长，天说什么话了吗？”
学习感悟
1学会控制自身的原始陋习。
难戒的事物往往是从原始社会带来的习性，原始人最重要的目标是生存，生存最有效的手段是好人缘。
如果一个人跟周围部落里的很多人关系处的不错，就容易被包容，容易活下来，怎么能够处的不错呢？广泛传递消息，听到你的消息，马上分享给别人，这样被分享的人就觉得你不错，你很重要。在现代社会里，我们也会发现，喜欢道听途说的人及关系往往不错。孔子认为，道听而涂说德之弃，也是背离道德、勇气、道德的事情。
道听途说跟路怒症，吃醋嫉妒，都是一回事，都是从原始社会传承下来的集体无意识。
当今是信息爆炸的时代，谎言容易制造，也容易传播，所以更要擦亮眼睛，有自己的认知和判断，用孔子所讲克己复礼为人，要修炼好自己。
2是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。这是我特别喜欢的三句话。
是非审之于己，关于对错，自己内心要有个判断标准。道德审判是由内而外的，对自己要有道德上的要求。
毁誉听之于人，嘴长在别人身上，别人说的话不要过于看重，不要让别人嘴里的话干扰到自己的生活。奉承之言不可尽信，诽谤之意也不必当真，诽谤严重了，可以用法律来解决。
得失安之于数，做事注重过程，踏实肯干，必然不会一无所获。
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