耶路撒冷是基督教、伊斯兰教和犹太教的三大宗教圣地，历史在这里沉积了太多的哀怨与仇恨，也凝结了太多的祈祷、叹息、鲜血、眼泪...据犹太圣经《塔木德》说：上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷。于是就有后人说：上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷。当上帝耶和华、耶稣基督教和真主安拉聚集在同一块土地上的时候，世界就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思......
两次世界大战不过打了十年，而上世纪巴以冲突就打了50年，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主没能拯救他们，世界上再没有什么地方能像这里让人明白这真理真相了。
世上原本就没有什么救主，而我们都明白这个道理，但道理和知识是没用的，只是有用的一个条件，用才有用。我们知道的道理是自觉，而觉他就是觉他的道理和知识的没用。
觉他，是有可能更好的谋生，没有谁可以普度众生，很多东西不必当下明白，信息储备也只是有用的一个条件。
而你储备的信息和条件便决定了你本该成为哪一种人，不是说谁本该成为哪种人是规律，而是说谁本该成为哪种人是条件的可能，因果不虚，因果是规、是律，不可思议。
不可思议一词不是众生道里的对神秘事物的描述，而是如是、本来、就是如此，容不得你思议。也是一种告诫、提示，是告诉你不可思议，由不得你思议。从数学逻辑上说，一加一等于二，容得了你思议吗？不容，这就告诉你了，一加一等于二是规律（规律不以人的意志为转移）你只能认识、遵循，不可思议。
神秘的事物一直都在我们身边充斥着，是一种不理解、不明所以然、神话传说等诸如此类，其中的道理和真理却又是那么的平常普通，我们所认识到的事物规律是向心还是唯物呢。随时间的推移我们渐渐变老，我们不可思议了吗？这不过是太过平常的一件事情，是存在于我们的认知的范畴内，只需要遵循，不可思议。
各自的朝圣之路汇聚在这片苍茫的大地上，悲悯的哭泣着
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