恶忌阴，善忌阳，故恶之显者祸浅，而隐者祸深。
善之显者功小，而隐者功大。
德者才之主，才者德之奴。
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂？
事业文章随身销毁，而精神万古如新；
功名富贵逐世转移，而气节千载一时。
君子信不以彼易此也。
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；
人有切之不从者，纵之或自化，勿躁切以益其顽。
德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；
心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。
阴谋怪习、异行奇能，俱是涉事的祸胎。
只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和平。
恶忌阴，善忌阳，故恶之显者祸浅，而隐者祸深。
善之显者功小，而隐者功大。
德者才之主，才者德之奴。
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂？
事业文章随身销毁，而精神万古如新；
功名富贵逐世转移，而气节千载一时。
君子信不以彼易此也。
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；
人有切之不从者，纵之或自化，勿躁切以益其顽。
德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；
心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。
阴谋怪习、异行奇能，俱是涉事的祸胎。
只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和平。
恶忌阴，善忌阳，故恶之显者祸浅，而隐者祸深。 善之显者功小，而隐者功大。 德者才之主，才者德之奴。 有才无德，如家...
士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。
身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气； 心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。 面上扫开十层甲，眉目才无可憎；...
美女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。 古人闲适处，金人却忙过了一生；古人实受处，今人又虚度...
迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，由冰涣作水。 可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。 遍阅人情，...
面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。 作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；...
彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刃割水，刀不损锷，而水亦不留痕。 得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。...
山林是胜地，一营恋便成市朝； 书画是雅事，一贪痴便成商贾。 盖心无染著，俗境是仙都； 心有丝牵，乐境成悲地。 出世...
有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处； 无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。 竞逐听人而不嫌尽醉，恬憺适己而不夸独醒。 此释...
本文标题：《菜根谭》摘抄（八）
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