引言*摩西行动
其实还有小规模的海上苏丹偷渡。苏丹敌对国家。1984年，摩萨德特工租度假村。埃塞俄比亚饥荒，800公里北上苏丹。
上下文
- C9圣殿王宫都建好了
- 神第二次显现
- C11，三个敌人兴起，死亡
内容
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人生巅峰、王国最强大的时候
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1-13节示巴女王的国事访问
- 大型访问团。跟随她到耶路撒冷的人甚多
- 厚礼。香料、宝石和许多金子
- 无所不知。将她所问的都答上了
- 高大上的仪式。席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰
- 礼尚往来。示巴女王一切所要所求的，所罗门王都送给她，另外照自己的厚意馈送她。于是女王和她臣仆转回本国去了。
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14-29 国力，财宝与智慧胜过天下的列王
- 挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒；盾牌三百面，每面用金子三弥那
- 象牙宝座，精金包裹，座的后背是圆的，两旁扶手有两个狮子。六层台阶十二个狮子站立
- 一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子多如石头，算不了什么
- 战车一千四百辆，每辆价银六百舍客勒；马兵一万二千名，每匹一百五十舍客勒
分析
- 大量外国权贵到访，希西家的教训。
【代下32:31】惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事，这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。 - 我们都喜欢人的称赞。女王的赞美，超过了发自内心，神不守舍。人言不值得，他们看不见我们的内心。人前的辉煌，神面前却是骄傲、虚荣、背道。
【箴27:21】鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。
【罗2:29】惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 - 只有智慧是不够的。示巴女王问的问题肯定非常多，但是有几成是关乎生命和正义的呢？许多显然是知识、技巧和精明。所罗门是问必答，有智慧吗？有一些鸡毛蒜皮空有智慧之名的问题，是否回避了，或者一笑置之？【林前3:18、19】人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。因这世界的智慧，在 神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”
- 无论如何，大有智慧的人，却不知道神的为王之道，就是最大的讽刺。埃及买马，积累金银，多娶嫔妃。（申命记17:16-18)
- 王宫>圣殿。【王上7:2】又建造黎巴嫩林宫，长一百肘，宽五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文作“四”）行，柱上有香柏木柁梁。
- 【王上6:2】所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
- 宝座，也不是天上的样式。相比圣殿里的约柜，更加气派。有没有自高与虚荣？
- 与女王火热的时候，后宫一千佳丽的怨气。
- 沉重的盾牌，谁拿得起来、怎么样保命？
- 石头狮子，虚张声势。
- 加倍的馈赠，是不是好管家？有没有慷人民之慨?会不会是纨绔子弟?尤其是c9把加利利20个城送给推罗王，那是祖宗舍命打江山得的，也是神的应许范围内。不只是败家子。
- 招兵买马那么多，却最终不堪一击。
感言
- 【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
- 权势、智慧与财宝，基督徒趋之若鹜求之不得的。信主的我们希望服侍主，但是却有各样的缺乏。智慧没有，钞票没有，人也没有，很无助。今天读经的所罗门啥都有，权力，智慧，人马，财富，成功。。。结局却危机四伏，败絮其中。
- 当初娶法老的女儿，作为依靠。结果，法老保护、供应了两股敌人：以东的斩草未除根的幼童哈达、有才干而委以重任的耶罗波安。
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