自从100天日更的弦断掉了以后，写字就变得不那么紧要了，每日也不再绞尽脑汁思考要写的话题。100天的时间其实也不算短，有人说养成一个习惯只需要坚持21天，可见有些金句不见得就是真理。
有时候也不是不想写，而是越写越觉得自己眼高手低，能驾驭的东西有限。或许其实也并没有那么爱写字，仅有的一点点爱，也只不过是从前年轻时的一些执念罢了。就像晨起一定会忙着做早餐，这是责任，但等周末休息时，却并不会早起写字。
然后每日就放任自己看书，一本一本的刷，当真感恩有微信读书这样绝妙的App，海量珍藏，我就像闯入粮仓的一只小老鼠，东咬西窜，又像那个掰玉米的猴子，捡了芝麻又丢一个西瓜。
我也不写读书笔记，只是抄一些喜欢的句子或者一些感想，我一直以为自己不会写，应该就是自己的总结概括能力太差，那日在简书上看一老师说，看书就一直看下去好了，也不需要写什么读书笔记。心里一下无比畅快，就像干了坏事，似乎有人撑腰一般，这种随意畅快，越加肆意张扬。
就像那日去书店闲逛，为女儿挑选教辅资料，再随意抽出一本书细细看来。一直到回家的时候，还在思索一些书里的情节，好像是一本关于情绪的书，书中的几个观点一直在脑海里打转。
1，关于自我的对话，每个人有没有静下心来，问问我是谁，自己有什么优点或者缺点？喜欢什么？你要做一个怎样的自己？
2，关于情绪觉察的四个级别：
a，没有觉察也无所谓控制。
b，能够觉察，但没有能力控制。
c，能够觉察，并有效控制。
d，能够提前觉察，并做好预判。
我觉得自己还在第二层和三层之间。
3，观点和事实
不要让别人轻易点燃自己的怒火，陈述事实，我们可以接受，但有些观点我们却并不一定要认同。
比如今天我们一起去散步了，这是事实。
我们一起去散步的时候，那里的风景很好，这是观点。
再比如今天的地铁很挤，这是事实。
今天地铁里的人挤来挤去，真没素质。这是观点，我们不要被这种没有素质的观点点燃情绪！
4，臣服
臣服不是随波逐流，不是逃避现实，不是消极面对，真正的臣服，是面对事实的真相，而做到全盘接纳。
同时，更以一代名臣曾国藩为例，因为学会臣服，才得以在晚清的局面中成就自己一代名臣的事业。40岁之前，他一事无成看不惯也无法接纳自己认知以外的东西，并本能的发生抵触。
在40岁之后丧母丁忧的岁月里，自己逐渐反省，并臣服于当时的环境、人群，最终组建湘军，手下聚集一批能人共事，最终在晚清的历史中成为中流砥柱。
如果他不臣服，他就不会在看透人心之后，选择臣服却依然保持初心，如果不选择臣服，他又如何能在权势和财富之间游弋。只有臣服之后的懂得，才能让他如同破译了人性之间的密码，打开一扇神秘的大门，任他在里面如若无人，驰骋千里、进退自如，这便是一种臣服的睿智。
忽然想起季羡林老先生说过的一段话，在这个世界上有三种关系，第一是和自己的关系，第二是和别人的关系，第三是世界的关系。
又想起自己所听过的一堂课里，讲这个世界上只有三种事，第一是自己的事，第二是别人的事，第三是老天的事。那么自己的事情，全力以赴，别人的事情只能去影响，老天的事情鞭长莫及。这就是界限！
忽然感觉关于一些知识架构的理念，所谓触类旁通，这个世界所对应的无非就是自己，别人、老天或者世界。
万变不离其宗，梳理清楚这些脉络，看清楚自己所安放的位置，并且和周围和谐相处，应该便是生活内心安定的根源。
而关于写作，更多的应该是建立自己的思想体系，比如哲学、历史、美学等等，让自己笔下的人物、思想有所支撑，并能言之有物，不要像无根之萍一样，随波逐流，与世浮沉！
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