《庄子·缮性》篇里写道：不当时命而大穷乎天下，深根宁极而待，此存身之道也。
意思是说，在时运不济的时候，应向下扎根，藏好自己，以待时运的到来，这才是保全自身的方法。
在庄子看来，人立身处世，安身立命，必须懂得一个“藏”字。
他曾不止一次劝诫世人，应当光华内敛，低调藏锋。
否则，木秀于林风必摧，行高于人众必非。
凡事太过外露，必然招致灾祸，唯有藏好自己，隐而不显，方可行稳致远。
一、藏言
知者不言，言者不知。
很多时候，不说，比能说，会说，要高明得多。
就像古人所说的：万言万当，不如一默。
说得越多，越容易凸显出一个人的浅薄。
真正高境界的人，都喜欢沉默。
所以，与其毫无分寸的直言不讳，事无巨细地表达自己，不如保持沉默。
学会闭口不言，才是一个人开智的开始。
二、藏器
《周易》中说：君子藏器于身，待时而动。
在局势不明朗，或实力不足的情况下，欲成大事的人，必然会经历一段长时间的蛰伏。
这个过程，既是藏器，也是蓄势。
楚庄王曾以鸟比喻自己：三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。
在这复杂的世间，只有一个能藏住本事的人，才能躲过所有暗害，等来自己的时机。
《菜根谭》也说：君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
恃才彰显，只会为你引来非议和攻击；
锋芒毕露，甚至还可能为你招来杀身之祸。
只有藏器于身，韬光养晦，你才能保全自己，而后暗处发力，谋得长远的发展。
三、藏锋
知收敛、懂藏锋，才能于不动声色中逆风翻盘，占得上风。
真正有雄才大略的人，即使胸有激雷，也依然面如平湖。
只有这样的人，才能于示弱中，击垮他人的防备，一举定乾坤。
四、藏念
正如《新唐书》里所说：有心者有所累。
庄子早在几千年前就看穿了，这世上最消耗人的东西，其实就是人的心念。
庄子说：为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。
凡事思得太多，虑得太过，就如同给自己的精神上刑，必然会伤及自身。
唯有藏起多余的念头，摆脱过重的心绪，我们才能逃离精神苦役，让内心回归平和。
林清玄也说：常想一二，不思八九。
人生诸多烦恼，你将它藏在意识深处，不去看，不去想，尽量把思绪转移到身边一些美好的人和事。
时间久了，你自然就会将它们遗忘。
《箴言集》里有言：深藏不露是一种卓越的才能。
见识过的人越多，我们就越会发现：聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
唯有谦虚低调者，才能谋得高远，享得长久。
在往后的日子里，请藏好自己的底，也藏好自己的心。
不论人生境遇如何，愿你我都能持心自守，稳中取胜，走好人生的每一步棋。
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