标题里是写在《自私的德性》封底的唯一一句话，我也就很省力地拿来做了标题。
这本书在豆瓣购书单里静静躺了两年，没找到二手书，也没再版，直到2014年华夏出版社出版。薄薄一百六十页，从拿到手到读完，看看弃弃，又过去两年。读了这么久，也没什么特别原因，主要是比较懒。
而这本书又通篇都是理论论述，不厌其烦地重复“发现理论漏洞-质疑-提出己方观点-论证-反驳”的过程。好在安·兰德充满热忱的文字，将枯燥值降到了最低限度。且观点惊悚，结论深以为然，算是读过的所有学术书籍里仅有的简洁又慷慨激昂的异类。
当安·兰德还不是安·兰德…
对于从群体意识占主导的社会长起来的我们来说，书名就够颠覆三观了，自私怎么可能会有德性？集体利益不是高于一切么？那是因为作者安·兰德女士没有出生在1949年后的中国，而是1905年的圣彼得堡。
那一年发生了很多事，清政府废除了科举，第一部电影在法国诞生，同盟会成立……而沙俄败给了日本，同年俄国1905革命爆发，紧接着一连串反政府为目的的罢工、暴乱和恐怖袭击整整持续了两年。
安·兰德12岁那年，又悲催地赶上了俄国革命爆发。哦，那年她还叫着一个念起来特别费劲的俄国名字，血脉喷张的布尔什维克青年冲进了她父亲的药房，夺走了这个家庭的一切，为了生计他们不得不举家逃往克里米亚。仅仅四年后，克里米亚也被共产国际接管，安·兰德烧毁了写满反苏联言论的日记本，前往圣彼得堡进修哲学和历史，随后她终于获得了那纸永远改变自己命运的，前往美国的签证。
一个异乡客的美国梦的实现
童年的经历一定对她一生的思想和理论产生了深重的影响，设身处地地想，假使我们出生在那个大部分人都被理想的热血冲昏头脑的年月里，又险些被打着共产主义幌子的暴徒闹得家破人亡，没准我们会比她更崇尚“自私”的。
为了伟大目标而任意摧残个人利益的集体主义的暴虐行径，不但不会被追究，反而这种“为了集体意志，个体做出的牺牲都是光荣的”利他主义思潮，一度成了如宗教般狂热的信仰，变作那个时代一股不可小觑的意识形态的理论依据。
与同样经历了沙俄和布尔什维克的同胞们相比，安·兰德是幸运的，因为她来到了与自己灵魂如此契合的国度。在相对平等自由得多的环境里，大声疾呼一种纯粹，而不用担心会有杀生之祸。
当时的美国成就了安·兰德，而安·兰德又造就了美国后来的样子。在美国，她的作品仅次于《圣经》，有人说“不了解安·兰德就无法理解美国精神。”（这话是百度百科说的。）
有德性的自私长什么样？
与我们一直接受的“提倡无私奉献、牺牲小我成全大我的”思想道德教育不同，安·兰德的理论极力宣扬个人主义精神，作为“理性利己主义”的倡导者，她把利他主义看做是反人类的洪水猛兽。
举个孔融让梨的例子，小孔融选择吃小个的梨，而把大个的梨留给兄长，这种在一般印象中明显吃亏的行为，被视为美德一样称颂。没人在意孔融当年这么做的初衷，他究竟是为兄长着想，还是单纯地只是因为自己吃不下大的那个梨，根本没有人会关心。
而利他主义的倡导者，会从“孔融让梨”的故事推导出：“选择小个的梨是道德的”（我也不知道推演过程，但大家好像都已经接受了）。从而反证出：“选择大个的梨是不道德的”，随后大义凛然地用这种不太站得住脚的道德观，指责“妄图”占有大个梨的人。当拥有这种道德观的人越来越多以后，他们甚至会开始慎重考虑，这样一个“不道德”的人，是不是还配拥有“梨”。
与之相对的，安·兰德的“客观主义伦理学”认为，个人有绝对的权利只为自己的利益而活，无须因为他人牺牲自己的利益，但，也不可以强迫他人替自己牺牲，因为那触及了别人的个人利益；并且，没有任何人有权利透过暴力或诈骗、夺取他人的财产、或是透过暴力强加自己的价值观给他人。
如果用兰德的理论阐述来“孔融让梨”的举动，会不会就是这样的：
1）小孔融有权利任意选择大个或小个的梨，而且有权在选择了大个的梨以后不遭受任何的人非议；
2）如果他想要大个的梨，任何人都无权要求他（特别是以道德的名义）选择小个的梨；2）如果他想要大个的梨，任何人都无权要求他（特别是以道德的名义）选择小个的梨；
3）选择哪种梨都与道德无关，任何指责这种行为的行为都是不道德的。
这，大概就是安·兰德宣扬的“有德性的自私”所要传达的意义。她的思想透过文字灼烈地传递，仿佛正站在你面前热情洋溢地演讲，在强大的气场感召下，汗毛都根根竖起。
她的确就是这样一个，因为能力和独立性格而与社会产生冲突的人，直到她过世多年后，人们依然会感动于她为理想坚持迈进的奋斗不懈。
我自私 所以我自豪！
除了哲学思想范畴，兰德对于美国现代经济基础理论的奠基也是不言而喻的，正是对于她提出的客观主义伦理学达成普遍共识，“自由市场经济”才得以在美国扎根发芽，进而在全世界开枝散叶。
她对美国的热爱，促使她与自己认为可能会将美国引向覆灭的其它学说，形成最尖锐的对抗。在西点军校的一次毕业典礼上，她不无自豪地向毕业生们发表演讲时说到：“美利坚合众国，是世界历史上最伟大、最高贵、和在最初的建国原则上唯一道德的国家。”
安·兰德，用“自私”铺就了美国精神的基石，自豪地向全世界发声：靠自己的双手，努力追求利益，收获幸福，从来就应该是一件不容被任何人抹黑、诋毁，且相当有尊严的事情。
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