深圳鼎益丰集团读《浮生六记》:浮生若梦,为欢几何?
深圳鼎益丰集团读《浮生六记》:浮生若梦,为欢几何。深圳鼎益丰集团,取名于《易经》六十四卦的“鼎卦”、“益卦”、“丰卦”,寓意着有巨大的承载力、感召力及惠济力,均为其中最为吉祥的卦象。集团将五千年中华传统文化融合到企业文化的打造上,让资本博弈与文化传承相辅相成。
一直以来,深圳鼎益丰集团掌门人隋广义、创始人马小秋女士以身作则,大力弘扬传统道德文化,以“道德”为精神核心,每天晨读《道德经》,坚守“无我、利他、专一、守信”的企业精神。在集团的六大商业模式中,“文化”首当其冲作为重要布局,可见集团对文化的高度重视。为了深耕中国传统文化,深圳鼎益丰集团重读经典,在历史、文化、哲学等经典中重温五千年文明的传承与厚度,感受文化对心灵的洗礼,寻找华夏民族之根。
深圳鼎益丰集团读《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬,以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”。
深受民国大家的推崇,林语堂不仅亲自翻译了它的英文本,甚至还去探究寻访作者沈三白的墓在何处。学术巨匠陈寅恪则独具慧眼,赞它:“吾国文学,自来以礼法顾忌之故,不敢多言男女间关系,而于正式男女关系如夫妇者,尤少涉及。盖闺房燕昵之情意,家庭迷盐之琐屑,大抵不列于篇章,惟以笼统之词,概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》,所以为例外创作。”
深圳鼎益丰集团读《浮生六记》写的是沈复(三白)与陈芸(淑珍)夫妻近二十年的生活,只不过,沈三白的写法不是按照时间顺序来写的,加上带着个人的主观感情,我们往往忘记了人物的年龄,总以为这对神仙眷侣是青春年少,其实,芸娘离世的时候已有一个年满十五六岁的女儿了,其实已经是人到中年了。
深圳鼎益丰集团读《浮生六记》:浮生若梦,为欢几何。也正因为这中间充满着从少年到中年的人生,所以,更浮现出书名“浮生”的意味。这个书名正是来自李白的《春夜宴从弟桃花园序》“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”
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