上一集我带你回到一万年前，从远古人类的生活方式探究音乐的功能，那我们这一集，再把时间稍微快转一点点，到两三千年前，去看看那个时候的音乐是怎么一回事。
I两千年前的“周杰伦”是谁？
我已经忍不住想先跟你讲一个那个时代的小故事了。在2100多年前，也就是中国西汉时期的汉武帝时代，有一个人名叫李延年，他年轻的时候犯了法，被定了罪，所以他在宫廷里的地位非常地低，专门负责饲养宫廷里面的狗，算是太监里面地位最低等的。
可是这个李延年，非常的有音乐才华，能歌善舞、很会写歌词歌曲，也很能唱。据说，每当李延年演唱他自己创作的歌曲的时候，周围的人没有一个不被他感动的，大概就像我们这个时代的周杰伦，或者李健这样的音乐人吧？
那个时候啊，李延年知道汉武帝的皇后，也就是卫皇后，年纪已经大了，而且武帝的身边刚好也没有一个可以填补这个空缺让他开心的女孩。
李延年就想，不如我把我美丽的妹妹引荐进宫好了，所以他就私底下请了汉武帝的妹妹，也就是平阳公主来帮他牵线制造机会，果然机会就来了。
有一天，汉武帝在宫中安排了酒席，李延年也被邀请了，平阳公主也在，这个聪明的音乐天才就趁着大伙酒酣耳热之际，起身献唱了一首他自己创作的歌曲，叫做
《佳人曲》。
他歌词的原文是这样子的，“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”
这歌词翻成白话文就是说：北方有一位美丽脱俗的女子，不常与人打交道，每当她回眸看一眼，城里的士兵都要弃守他们的岗位、丢了城池了；她再回头一看，连君主都要弃守他的皇帝宝座了。我不知道她是怎么造成的倾国倾城，我只知道这么美丽的佳人啊，一旦错过就很难再找到了。
这个歌词现在听起来是稍显夸张了一点，但那个时候汉武帝听完李延年的演唱之后感动得不得了，而且他还问：“哇，这世界上真的有那么美丽的佳人吗？”
这个时候他的妹妹平阳公主就凑上去说：“有啊！有啊！我跟你讲，这个唱歌的人叫做李延年，他歌词里提到的那名女子就是他的妹妹。”
讲到这儿，我想你大概就猜得到，汉武帝接下来就会召见李延年那位能歌善舞又美丽的妹妹。果不其然，武帝就把李延年的妹妹接进宫，并且把她纳为妻妾，把她立为李夫人。
I “乐府”的工作任务是什么？
那李延年呢？这个李延年啊，由于他自己非常出众的音乐才华，也因为武帝非常宠爱李延年的妹妹一一李夫人，所以在公元前112年的时候，汉武帝政府设立了一个机构叫做“乐府”，音乐的“乐”，政府的“府”，这是中国历史上非常有名的一个音乐管理机构，那你猜猜看，这个机构的主管人是谁呢？当然就是李延年了。
那乐府这个机构的工作任务是什么呢？他除了需要去收集，还有整理一些民间音乐之外，还要为当时的时代创作音乐、填写歌词，或者是改编歌曲、编曲、配器，有时候还要负责组织大型的演出活动。
你应该可以想象得到，这会儿李延年应该非常地开心，身为一个这么有才华的音乐人，乐府的工作内容都是他非常喜爱而且得心应手的工作，从此以后他不需要再去养狗了，彻底翻身了。
从李延年的故事来说，音乐最大的功能就是帮助他翻了身。但是我今天跟你分享他的故事，并不是要让你从这么功利的角度去看待音乐的功能。我其实是想带你去看看他在“乐府”这个机构里面所做的音乐 工作内容。
我刚刚提到他除了需要编创新的音乐，或者是筹办一些大型的表演活动之外，他还需要去收集一些民间的歌曲，也就是我们常常说的“采风”一采访风俗，大约从 中国的周朝开始，就有这样子的采风制 度，那为什么国家要设立这个制度呢？
我给你几个选项，你猜猜看：
第一，因为当政者重视民间的文化艺术；
第二，通过采风，让统治者从民歌的歌词里了解人民的生活方式跟思想；
第三，透过民歌的形式来传达统治者想传达的想法，达到教化的作用；
第四，以上皆是。
你觉得答案是哪一个呢？听起来好像每一项都很有道理对吧？所以答案就是四，以上皆是。
之前我们提到，音乐在洪荒年代有助于人类的生存，也可以让李延年升官之外，它最重要的功能其实是情感和生活的抒发。
所以呢，古代的天子派遣官员到民间采风收集民歌，这些官员采风之后，把民歌做一些编辑和整理献给天子，天子就可以从这些民歌的歌词，去了解百姓生活的点点滴滴。
你要知道，在两千三五百年前那个没有电脑、没有网络、没有微信朋友圈的那个年代，通过采风就可以让统治者知道百姓所关注的事，还有民意的走向和舆论。
|《诗经》里的歌曲是什么样的？
那么在李延年之前，其实就有一本非常完整，而且有名的采风曲集，叫做《诗经》。
《诗经》里的歌曲有三个重要的分类，分别是《风》《雅》《颂》。
《风》是什么呢？就是我们刚刚前面说的“采风”的“风”，也就是民间的歌曲，这些歌曲全面性的反映了当时社会的风貌，是《诗经》里面非常重要的精华。
我现在跟你讲2000多年前的民歌的时候，你可能会觉得很遥远，不过我们来换个角度想想，你现在打开网络或电视，你所听到的这些流行歌曲，比如说《小苹果》、《最炫民族风》广场舞，或者是李宇春的《一百种热爱》等等等•…在一两千年之后，是不是也很能反映我们这个时代的生活方式跟想法呢？
当你这样想的时候，会不会觉得，欵？其实好像距离也没有那么遥远，是吧！
《诗经》里的第二类《雅》，文雅的“雅”，是属于诸侯贵族在宫廷里，或者是文人雅士的音乐，又分“大 雅”跟“小雅”，大雅是属于宫廷里正式 的音乐，小雅就比较适用于娱乐的音乐。
《诗经》里的第三类《颂》，歌颂的“颂”，是属于祭祀用的音乐。
说到这儿我给你偷偷地讲个真心话，虽然诗经里面有那么完整的文字记载，但我真的觉得好可惜，那个年代还没有录音技术，可以让我们知道当时的音乐长什么样子，所以我在背景音乐就衬了一个西方的古典音乐，你不要觉得很不搭哦。
我们现在所听到大部分的古典音乐，在作用上其实是非常接近《诗经》时代的雅乐，都是宫廷里面的正式音乐，由诸侯贵
族们所供养的音乐家，为宫廷的需求所创
转自吴金黛
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