今天开始学习薛侃录,阳明先生给出了学习的方法,不能一味地死守着一个道理,只守着感受坚持意志,还有这份不易上。我理解也就是不能只死守着一个理论知识或者道理,却不能去在自己身上融会贯通、灵活运用。没有变成自己的思想,也没有去践行。“出入无时,莫知其乡”,想法也好志向也好,它不是一个固定的呆滞物,而是会在事情上不定时地由经由息自己的言行举止表现出来。如果我们只是死守一个道理,可能就会形成想法与行动是两张皮。当然阳明先生也告诉我们,刚开始学习时可这样做,因为有它的好处,是一种坚持。但我们不能生搬硬套。
今天内容的第二点,“志切,目视耳听皆在此,安有不真的道理”,这句话也明示了我,有些时候辩认不清私欲或者没有克除时,还是自己志向够坚定。总有一丝自私在心里没有察觉到或者没有去面对。任何关于私欲的质疑都要回归到自己对自己的志向是否清晰明了,是否可以坚定地执行。
我更进一步明白,学习圣贤文化不是“学”得多好,而是修行知行合一的程度。我想在遇到事情及时雨,多向自己提出这样的问题,会发现自己的位置究竟在哪里。
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