去年5月,美国亚拉巴马州通过了全美最严苛的“反堕胎法”,一时间大众哗然,抗议者为女性,都身穿红袍,带着长帽檐的白帽,站在亚拉巴马州议会大楼前抗议。
抗议者的红袍被称为使女形象,而这一形象来自一本小说《使女的故事》。
《使女的故事》是加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德在1985年创作出版的中篇小说。由此改编的同名电视剧也获奖无数。可以说,美国电视剧设置的奖项,让这部电视剧几乎囊括。
《使女的故事》严格地说不是一部科幻小说,而是一部未来小说,科幻小说是讲未来可能会发生的事情,而未来小说,只是把事件架空在未来空间而已,讲述的事情更接近现实。
小说中讲到的隔离营,绞杀使女,都可以在德国纳粹集中营找到影子。还有对女性权利的剥夺以及女性成为生育工具,翻开历史书都能一一找到。
作者正是从这些历史中,总结出一个反乌托邦的未来世界,呈现在大众面前,以此警醒世人。
小说讲述的故事发生在基列共和国,一个战乱中重新建立的政权国家,正面临着一个严峻的问题:核废料、各种化学产物,严重污染了环境,导致很多人不孕不育,新生儿出生率极低,影响到整个国家的繁衍生息。
最高统治者就把为数不多的,还有生育能力的女性集中到一起,作为国家资源,分配给为政府工作的高级管理者手中,也就是大主教家里,帮助他们生育孩子。
这些女性的名字被抹掉了,分配到哪一个大主教家里,就冠以大主教的名字加一个后缀词“的”,她们的身份叫使女。
小说的主人公就是这样一个使女。
接下来听听她是如何讲述她的故事吧。
01
故事是从“我”成为使女,被分配到一个叫奥芙弗雷德的大主教家里开始的,这是我当使女后被分配的第三家。
我的房间,是不用上锁的,里面陈设很简单,一张单人床,一把椅子,墙上还有一幅画,窗帘是白色的。房间里没有绳子、玻璃杯之类的东西,这是防止有人自杀。
除此之外,我还能看到几缕阳光,几束花,这两样让我感受到自己是一个人,是活着的人。
使女们不能阅读,也不能有任何娱乐活动,也不可以随便和人交流。每天,我除了吃饭和一些集体活动可以见到其他使女,大多数时间是在房间里平躺睡觉,据说这样做有利于保养子宫。
吃饭方面倒是不用担心的,国家会给我们发配营养餐,是根据备孕身体保养的需要,专门精心搭配的,至于味道什么的都不重要,重要的是我把它吃下去,可以保养我的身体和子宫发育健康。
我唯一可以自由行动的事情,是每天出去帮主教家采买生活用品,但也并不是完全自由,必须跟另一家的使女一起同行。
我们不知道彼此的名字,也不能交流,只能说规定问候语,全程采购都无语言交流,与其说这为了是相互取暖结伴而行,还不如说是为了监督彼此逃跑。
对于使女来说,只不过是一个能自由行走的子宫罢了,这就是使女存在的意义,被用来生孩子的女人。
每个月都要举行受孕仪式,这个仪式需要使女、夫人和大主教共同完成。
它是仪式,谈不上是性行为,更不是爱的形式,它对于三个人来说都是一项任务,这个任务是神圣的,并且不能有任何感情的交流。
我把红裙子挽到腰间仰面躺下去,主教夫人坐在我头顶上方,我的头躺在她肚子上,举起双手与她双手相握,象征着我们俩合体。
大主教站在我对面,和我不能有亲吻以及任何其他肌肤之亲的动作,夫人紧紧地抓着我的手,仿佛大主教是在和她进行仪式。
没有爱的两人在一起,只不过是和动物一样为了繁衍子嗣。
02
另一家大主教的使女要生产了,关系好的夫人们,会带着各自的使女去参与生产过程。
一边是使女躺在产床上,不能打麻药一定要自然分娩,另一边夫人躺在另一张床上也“待产”,等到使女生下孩子,就会把孩子抱给夫人。
然后所有夫人都会围上去祝贺,并且夸赞孩子,而夫人也像真得生了孩子一样,虚弱地抱着婴儿接受祝福。
接下来使女如果有奶水,会给婴儿喂奶,如果没奶水,也就意味她在这个大主教家的使命完成了,等待她的是下一个大主教家。
如果说使女是行走的子宫,那么大主教也可以看做是精子生产机器,而夫人是产品照顾者。
一切看上去是那么滑稽,但这就是当前的基列最神圣的事情。
那是什么让我毫无反抗地甘心做使女呢?在基列共和国建立之前,我又是什么样呢?
我原本有一个幸福的三口之家,有一份体面的编辑社的工作。
突然有一天,我被编辑社领导通知,不能再工作了,理由是不能雇佣女人工作,紧接着我的银行卡也无效了,听说里面的钱将会打入丈夫的账户里,当我去看望妈妈时,发现妈妈也被人强行带走了。
后来听说妈妈被带到了隔离营,那里都是年老和不能生育的女人,在搬运有核辐射的废弃物。
面对着眼前的形势,丈夫决定带我和女儿逃离基列共和国,但是到了边境检查站时,我们被乱枪袭击了,我亲眼看到卢克头朝下倒下去了。
我带着女儿躲进灌木丛里,但很快我们就被发现了。他们带走了我的女儿,我也被带去了我将要面对的新人生,成为使女。
我以为我失去一切会活不下去。结果在遭受了电击,恐吓,感化院嬷嬷的训导后,我竟然活下来了。
所以我更加坚定了我的信念:做使女,也要活下去。因为我想再见到我的女儿,我想再等到时代车轮重新前进的那一天。
身处人生至暗时刻,拥抱痛苦,让自己无论如何都要活下去,是唯一能让你走出去,迎来人生曙光的方法。
03
我做使女的生活,慢慢也有了一些小变化,主教开始单独召见我。
每当傍晚,如果主教的司机尼克在花园里擦车或者帽子歪着戴,我就可以去大主教的书房,如果尼克在花园,没有擦车或者帽子戴的一本正经,那我就待着房间里。
有一天,像往常一样,我采买完,碰见夫人坐在花园的长椅上,今天她示意我靠近一些,原来是问我身体有没有变化,我摇摇头。她说“可能他真得不行,得想其他办法了”。
而她想的办法竟然是瞒着主教,换个男人,这个男人就是尼克,我有点疑惑,尼克到底站在哪一边?因为大主教每次召唤我都是通过卢克给我通信。
同时我也很惊讶于夫人这样铤而走险的做法,因为一旦被发现,受惩罚的不仅是我,还有夫人。
拥有一个孩子,与其说是为这个国家做贡献的使命,不如说是女性的一道救命符。不管是高高在上的教主夫人,还是卑微如尘的使女。
这天晚上在尼克的提示下,我又来到主教的书房,主教送给我一身缀着很多亮片和羽毛的衣服,上身是乳罩式,下边是包臀裙,这些衣服很久以前就全部销毁了,我不知道主教从哪找来的,他还给了我一件夫人的披风,说要带着我出去。
一路上我掩藏的很好没变发现,最后我们顺利到达一个酒店,这个酒店里的世界跟外面很不一样,有很多大主教和高级军官,还有一些跟我穿戴类似的女人。
这些在外面虽然已被禁止,但主教说“只是在公开场合见不到了,大家都是人,所以有了这个俱乐部,我不能欺骗自然,大自然要求男人的生活丰富多彩”。
我虽然每次都遵从大主教去他房间,但是当他用手滑过我的每一寸肌肤时,我一点感觉都没有,但我也无法拒绝。
然而在夫人撮合下,我和尼克之间的关系却发生了变化,在尼克的房间里,我找到了一种安全感,我告诉他我的曾经,他也会很照顾我的感受,当然我们俩不能暴露出来,要不会招致大祸。
后来我怀孕了,孩子是尼克的,我甚至不想逃离这里了,因为这里有尼克。
但是有一天,夫人在她披风上发现了口红印,她知道了我跟大主教的事,并且恐吓我没有什么好下场了。
看来我必须逃离这里了,正在此时,一辆黑色汽车来了,是尼克找来的,他告诉我那是“五月天”,叫我放心跟他们走,“五月天”是一个地下组织,一直在和这个国家对抗,并且解救了很多女性。
我选择了相信他,因为我也别无他法。就这样我被带走了,而这辆车驶向哪里,我不知道。迎接我的是生还是死,我也不知道。
故事到这里就结束了,我的结局和命运不得而知,但是我一定是坚强勇敢的。
《使女的故事》中发生的事情,让人不可思议,甚至觉得根本不可能发生,尤其是现在女性地位、女权意识都日益增强的时代。
但是,我们也要看到,对女性的偏见依然存在。有人说,让女性回归家庭就是“使女”开始,那么用生孩子衡量幸福程度,用子宫使用定义女性,就是在打开“使女”的世界。
这本小说给我们以警醒:当你一次次站在人生的十字路口要做出选择的时候,请首先想到是自我的需要和感受,而不是考虑我是女性。
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