导读:道家经典《太微赋》注解系列文章——“君臣庆会,才善经邦。”本文首发于公众号:连山亦行,更多紫微斗数干货,敬请关注。
连山亦行 | 文
君臣庆会,材善经邦。
魁钺同行,位居台辅。
禄文拱命,贵而且贤。
日月夹财,不权则富。
古人写文章,通常都是没有标点的。like this:
是以古人读书,断句都是必修的科目。
文章开头《太微赋》这四句赋文中,每一句结尾的句号,其实都是后人断句之后,添加上去的。
至于断句是否正确,就无人知晓了。
例如,《全书》对“魁钺同行”的注文明显就被带偏过。
其云:“假如魁钺守身命,兼得权禄昌曲吉曜来扶,无不富贵。但有刑忌相冲,宜为僧道耳”。
既要“魁钺守命”,又要“权禄昌曲”同会,这明显就是编纂者不明所理,断句失误,将“魁钺同行,位居台辅。禄文拱命,贵而且贤。”连为一句。
于是赋文中“魁钺同行”、“禄文拱命”两个格局便混成一个格局了。
古人行文,讲究对偶,绝无四句骈文,而中间两句连在一起的道理,所以这四句赋文,最正确的断句应该是:
君臣庆会,材善经邦;
魁钺同行,位居台辅。
禄文拱命,贵而且贤;
日月夹财,不权则富。
每个半句,都讲述了一个斗数格局!!!
君臣庆会,材善经邦;
初见这个赋文,大多数人都会无脑觉得:不就是百官朝拱嘛,地球人都知道。
但恐怕只有极少数人会这样思考:如果真的只是复述百官朝拱的格局,那又何必还要发明一个“君臣庆会”?
看来“真理掌握在少数人手中”这句话,不为妄言!!!
君臣庆会,这是一个孤句,因为翻遍了《全书》,都未找到与之相关的内容,看来要还原这句话的真正含义,还得从其他地方着手。
再翻遍手中所存古籍之后,终于在一残本上找到一句话:“假如紫微得府相、文昌、文曲;天府得天同、天粱协之;紫微得夹;为君臣庆会,逢之无不富贵。但有煞星与刑忌囚耗同,则谓之奴欺主,臣欺君,反为祸乱也。”
这里提到了君臣庆会的三种结构,分别是:紫微得府相昌曲、天府得同梁以及紫微被左右昌曲夹。
一)紫微得府相昌曲。
在十二个星系结构中,紫微遇府相便占到八个。
若是单单以紫微见府相来论,这个格局未免太泛,成格也太易。
但是幸好还有这么一句,“ 但有煞星与刑忌囚耗同”。如果紫微不遇刑忌囚耗,自不会有如此论断。
于是似乎便可以推断,这个结构一定会遇齐刑忌囚耗四种星。
廉贞化气为囚,破军化气为耗,是为囚和耗。
根据安星法,能够同时遇到廉贞以及破军只有辰戌宫的紫微天相星系。
二)天府得同梁
在所以星系结构中,天府能在三方四正同时遇到天同、天粱的结构,一个都没有!!
所以这里的“天府得天同、天粱协之”,应视为天同天粱左右夹天府。
如此便仅天府独坐巳亥二宫之时,“天同太阴”与借星安宫过来的“天及天粱”相夹,形成“协之”的格局。
三)紫微被左右昌曲夹
紫微能被辅佐诸曜相夹的情况,仅有在丑未宫。
此时为紫破星系,既能被左辅右弼相夹,又能被文昌文曲相夹。也能被同时相夹。
根据“紫微得府相、文昌、文曲”,可知紫微既喜辅弼,又喜昌曲。所以在此应为同时被辅弼昌曲相夹,方能成格。
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