对老子的误解

对老子的误解（一）

老子生活的时代，被多数解老资料描述为战乱不堪、动荡不止。真是这样吗？让我们来了解一点史实。

老子大约出生在公元前571年。历史上的公元前571年前后，中原地区正处在前后两次弭兵的特殊时期。

弭兵，简而言之就是停战。春秋中期，晋楚争霸激烈，中原各国所受战争的灾害特别严重，晋、楚两大国势均力敌，攻战多年后希望得到喘息，弭兵运动在这样的背景下发生了。

两次弭兵运动都是由宋国发起的，第一次在公元前579年，第二次在公元前546年。第二次弭兵运动的发起者叫向戌，故称为“向戌弭兵”。向戌弭兵之会隆重而富有成果，十四国诸侯会于宋，决定以晋、楚两大国为盟主，除齐、秦外，其他各国从属于晋、楚，承担晋、楚两国给予的义务。

向戌弭兵以后，晋楚之间四十多年没有发生大的战争，其他国家间的战争也很少。这种形势对恢复、发展各国的社会经济，安定人民的生活，都带来了很大的好处。

向戌弭兵生效时，老子约25岁，到弭兵失效时，老子至少65岁了，所以老子的大半生是在没有战争的和平环境下度过的，说老子一生在战乱中度过不符合史实。

公元前521年，周景王死时，老子约50岁。周景王死后，两王子为争王位而发生朝廷内乱，老子在这个时候被迫离开了朝廷。几年后，老子过函谷关入秦。

由此可知，至少到老子入秦后的十几年，弭兵还在生效。所以，过函谷关写《道德经》之前和之后若干年，老子也没有经历过明显的战乱，《道德经》也就不是在战乱的背景下写成的。

误解了老子所处的时代，老子的写作目的就已经被误解了。或许，这就是到现在都没人能完全读懂《道德经》的真正原因。