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发现者的呆滞和惊讶(二)

发现者的呆滞和惊讶(二)

作者: 温琅 | 来源:发表于2021-06-18 18:02 被阅读0次

问,谁规定的君子一定要厚德载物。或者换一个问法。人为什么要讲德行。为什么要为别人着想,为什么要对别人负责。我只对自己好就足够了管那么多干嘛。

  嗯,我先不考虑这样对不对,我觉得越来越多的人来反问这些传承千年的思想是一种好事,至少开始思考了。我想古人总结了这样一个思想也不是哪天心血来潮编出来。君子以厚德载物,必然也是为了解决在生存当中遇到的困境。才当作一种生存经验流传千年直到如今传到你的脑袋里。你不妨想想。如果这个社会人人都不用遵守这样的守则会怎么样。

  一个人不可能脱离社会,更不可能脱离社会关系。父母关系。同学关系。爱人关系,同事关系所有与你有来往的第二个其他人类甚至非人类都是一种社会关系。

  既然有了社会关系就会有两样东西产生。情和利。我们每一个人都在各自的社会关系网络里得到这两个东西。或者我们一生追求的本质也是这个。不管我们是买车买房结婚要出人头地,赚多少钱,泡多少妞。聪明的你一定也会发现这两样东西是一切追求的根源。也是所有社会矛盾的核心。

  于是根据这个核心我们古人的智慧就是。要讲情就必定有道德的约束。要有利就一定要有法律的制裁。总之就要有规矩,守规矩就能产生信用。而信用才是这个社会真正通用的货币。这种货币可以换取一切感情和一切利益。

  信用是什么。我对你好你一定也会对我好。你和我在一起。我相信我的未来一定会过得很幸福,我爱你……这是爱情里的信用。

  社会地位,这是社会关系群体对你的认可。

  我的货物物美价廉。一手交钱一手交货。我相信我买了一件好商品。这一定能赚钱。我相信你的能力,和你合作一定赚钱。这是经济活动的信用。你的信用越高,你的钱也会越多。

  在众多社会关系中。唯有父母关系大多天然带有信用度,毕竟谁会不信任一个从自己身上分裂出来遗传基因。

   

  这样就能回答开头的那几个问题了。

  这算不算社会生活的本质。

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