《亲密关系》

    受平台之邀，需写一稿，想以《敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”》为此篇的开场。

    “前世三生姻缘，始配今生为妇。若结缘不合，此是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两两宽，各生欢喜”这篇“放妻协议”与古时候的“休妻书”有着截然不同的意义。“休妻书”是古代特有的不合理但却合法的不平等婚姻破解的解除形式，是封建社会独有的男尊女卑的男女不平等的男性特权体现。“休妻书”即“休书”起源于汉代，因此这篇唐代的“放妻协议”在封建社会的出现，可视为当时的佳话。此篇“放妻协议”男主的宽容之心在当时的封建社会的大环境之下确实值得赞赏。与之类同的三字经中的典故“如负薪”这句中的男主的宽广之心得以在男人中典范。无论处于什么权势、位置的男人，对于亲密关系中对于女性的度量是可以视为衡量其综合品质的检视重要标准。据说人生一辈子会遇到近3000万人，但是两人相爱的几率却只有0.000049左右，如此来之不易的姻缘，本应小心维护，细心耕耘。

    有人说看一个人幸福不幸福，去看他（她）的家庭，此处的家庭一般所指婚姻关系中的家庭。对于女性来说一位包容的、有担当的、客观理性却不失浪漫的另一半，对于男性来说一位温柔贤惠、相夫教子、能上的了厅堂又能下得了厨房的另一半，便是注定婚姻是否能够幸福的标准。当我们处于恋爱关系中时“相看两不厌”，当关系破解时便成了“相看两相厌”。

    我们每个人的潜意识里都住着一位“内在小孩”，而“内在小孩”带着原生态家庭中的渴望与怨恨与之如影相随。当我们初入爱河时，也许互相包容，看到的只是对方的优点，但是时间久了，当自身的内在小孩对于原生态家庭中的亲密关系的父母兄弟姐妹之间的需求和渴望不能在现有爱人身上如愿获得时，关系便会陷入僵局。原生态家庭中没有得到过父母良好沟通的孩子，也许婚后最为渴望的是良好的沟通；原生态家庭中没有得到父爱或母爱的孩子，也许婚后最想得到的是父爱或母爱的形式的被爱；原生态家庭中缺少尊重和平等的孩子，也许婚后最想得到的便是尊重和平等。以此推算，原生家庭的投射的问题是否能及时解决，决定了亲密关系的维持时间。有数据调查，除了“七年之痒”之外，更有“半年之痒”之说。而这个“半年之痒”的痒点便是原生态家庭的投射点是否能够及时合理处理。而自古以来所倡导的门当户对都是有其倡导的合理性的，大多数人的个人人格部分的形成都在原生态家庭中完成。因此亲密关系中如果我们能够去看到自己和对方的“内在小孩”，那么也许就能投其所好的去发现对方本质中的需求，找到关系中的问题根源所在。也许我们会在关注“内在小孩”时发现自己身上的很多缺陷都来自于原生态家庭。亲爱的自己，请自己务必记住：“父母给予生命已是全部，额外的给予都是恩赐。”

    当我们了解了自身和对方的潜意识中存在的“内在小孩”后，我们便来到了“男人来自火星，女人来自水星”部分。男人和女人代表着阴和阳、刚和柔、强和弱、理性和感性、、、、、、这些都决定了双方的关注点以及感知世界的感受之不同。对于男性，我们需要多关注到对方的长处、多进行口头赞扬、多接纳少评判、看见男性努力和进步之处、男性需要肢体接触、他们的味蕾需要被满足；对于女性，从来就是一直处于感觉之中、在对方受困扰时不要急着给出建议、聆听关注赞美便能过了第一关、多注意对方的内外在美、发自内心的赞赏、让对方知道她时时在你心中、常给到她拥抱、记得对方的生日和重要的日子、以礼物代表你内心的关心、、、、、、无论是男性还是女性在亲密关系中都需要被对方看见并去看见对方，我们需要整理好各自的需求先后次序去让对方看见。属于双方关系维护的项一定要给时间去形式化，比如沟通约会、单独相处、单独散步等等属于对方独有的时间。就如最近在热播的电视剧“凉生我们可不可以不忧伤”中的男女主在庆祝结婚周年时男主表示，往后的每年的今天都要为女主做这样的只属于对方的结婚纪念餐，纪念餐只是一种单独相处的形式，但在此体现的是亲密关系的专属。很多亲密关系的僵化状态中早已无这种属于彼此的专属时间。

    决定亲密关系的三大重要决定性因素“亲密、激情、承诺’’，这三者如同等边三角形的三条边，斯坦伯格“爱情是由亲密、激情以及承诺组成的三角形”，便是对此最好的阐述。爱情或婚姻的亲密关系中“承诺”就如同是指南针，有了承诺便有了方向  。而激情就如同是这种关系之中的保鲜剂，一位做形象设计的朋友告之，在亲密关系中女人每天把自己收拾得干干净净、学会衣着搭配、略施粉黛，让自己保持在一种自我认同的美之中，是男性对你保持激情的有效方法。人到中年，无论男人女人也许都将以内而外的透出一种油腻，想在精神层面维持住年轻时候的天真烂漫也许不合乎成长规律，但至少得拥有客观独立的思想、沉淀下阅历、铸就合乎年龄的成熟与见识，以内而外的散发一种理性的成熟之美，也是保持激情的良方。

    亲密关系中如能同时拥有亲情、友情、激情、爱情，那么关系便如立三鼎，四平八稳。如何提升我们的亲密关系，也许学会察觉对方感受，识别对方需求这便是换位思考后带来的正面效应。在亲密关系中，也许很多人都停留在花费了很多时间和精力想要去改变或控制对方，而忽略了去看见对方的需求和感受。如果能够将需求和感受的主体转换为对方，你便会发现我的先生他感兴趣的是“被需要、被崇拜、父母被尊重、、、、、、”；也会发现我的太太他感兴趣的是“被认同、被关爱、被照顾、、、、、、”。每个人都是个体，也许每个人的需求都不尽相同，因此学会去察觉对方的感受，识别对方的需要是基础。其次放下评判，承担责任。亲密关系中争执愤怒的根源在于评判，吵架时的方式基本都是“你、你、你”中进行，当意见不一时，放下评判，学会沟通是提升的关键。再次，当面对冲突时，及时修复是弥补亲密关系的行之有效的方法，以此有了“床头吵架床尾和”的亲密关系独有形式。当亲密关系面临危机时，基本都将以吵架的形式呈现，其实吵架也是可以分为高级或低级，高级的吵架次序是描述事实-分享感受-表达需求-提出期望，而事实上吵架的最终意愿也是“提出期望”，希望被满足某一条或哪几条。可是又有多少人懂得吵架也是需要步骤的，吵架的方式对了，便能达成非常正面的结果。亲密关系也如同是理财，在这种关系中，平时你注重储蓄，不断的注入正能量，那么也许就不会出现当关系恶劣时，感情拮据的状况。小康对于家庭来说是一种想要拥有的物质基本都能拥有的体现，而亲密关系中注重情感银行的储蓄就如同小康状态般的情感时刻被滋养着。

    写到这里，需回到本文的开头，那就是不爱请放手，以君子的方式祝福对方。

    温格.朱利的《幸福婚姻法则》中围绕一大原则、三大定律、五大共识。

一大原则：

  找一个好人，自己做一个好人。谁能做到这一条，婚姻想不幸福都难。

三大定律：

太太定律：

    第一条太太永远是对的；

    第二条：如果太太错了，请参照第一条执行。

孩子定律：

    第一条  孩子永远是孩子，丈夫也是孩子；

    第二条：当丈夫引起你的不满时，请读三遍第一条；

家产定律：

      第一条；除了一张双人床外，其他一切东西都可有可无；

      第二条；当日子过得愈来愈繁琐，请共同高声朗读第一条。

五大共识：

1。爱情是把两个人拴在一起，婚姻是把一群人拴在一起；

2.结婚意味着杀富济贫，在金钱的支配上不能搞平等主义，更不能斤斤计较；

3、夫妻之间一旦发生矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越是不容易解决，必须学会自我消化；

4.婚姻是一部机器，故障在所难免，离不开日常的调适和维护；

5，家庭既然是难言之隐的避难所，婚姻就应该具有藏污纳垢的能力。

      非常经典犀利的对于婚姻的亲密关系的概括，有了大师这样的概括，若能有所参悟，所有因亲密关系导致的问题便皆能迎刃而解。愿天下有情人终成眷属，愿天下相离之人都能拥有对彼此的美好祝愿。