再读《齐桓晋文之事》，发现孟子在与齐宣王的对话中，巧言善辩，甚至有几分故意嘲讽齐宣王的味道。
齐宣王对“保民而王”没有信心的时候，孟子直言：你没问题的，因为你对衅钟的牛怀有不忍之心，会用羊换牛，“是心足以王矣”，这不忍之心正是保民而王的基础啊！
正当齐宣王沾沾自喜的时候，孟子又说：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”（你如果真的怜悯牛没有罪过却要走向死地，那牛羊有什么区别？）
此时齐宣王尴尬一笑：“是诚何心哉!（这的确是出于什么心思，我也不清楚了啊）”孟子又说：“无伤也，是乃仁术也!（无妨，这就是行仁政的方式）见牛未见羊也。君子之于禽兽也:见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
孟子高超的话术毋庸置疑，他面对齐宣王时自始至终掌握话语权的气势也令人印象深刻。 作为一介书生，他必须在齐宣王面前保持自己的几分骄傲，维护自己的尊严和傲骨。
孟子曾言：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”劝说位高权重之人，不要认为他多了不起。与人对话，表达自己的观点，首先你还要找到和对方平视的状态。
契诃夫曾写信给弟弟米沙：“你知道应该在什么场合承认自己的渺小？在上帝面前，在智慧面前，在美面前，在大自然面前，但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严。”
藐视自己，丢失尊严，是一个小人物最忌讳的事情。在人群之中，自尊比自谦重要。
网友评论