魏一峰弟兄分享《马太福音》
第22章章题分享笔记(简记)--王哲、张春芝姊妹
本卷主题:必要再来的天国君王
【一】天国君王降生的背景1/4章
【二】天国君王的权能服侍5/25章
引言:本章描述真正认识到天国君王到自己地方来，自己的人不接待祂，反而弃绝祂。因着耶稣基督的服侍带来的果效、所得的名声威胁到法利赛人、撒都该人、希律党人的声望、利益，他们就群起而攻之轮番上阵，赤裸裸地要致耶稣于死地，他们想抓住耶稣基督话语的把柄，但主用权能和智慧说话，不仅反击他们，并阐明了天国的真理
第22章天国君王阐明真理
一、阐明天国的属性1-14
此比喻要跟上章比喻连接起来，因耶稣基督跟同一类人说话，第一个比喻说明怎样才是真实的顺服;第二个比喻是连续上个比喻不顺服带出背道的结果，第三个比喻说明福音被选民拒绝后，如何归到能结果子的百姓(外邦百姓)
三个比喻:不顺父命，抗拒交租，拒绝邀请这类行为都是犹太人对救恩的回应。
本章的比喻突出天国的三种属性
1、天国的欢庆性
α、欢庆的原因:王子大婚
b、欢庆的形式:摆设筵席
c、欢庆的主管:王管理
神造人、爱人、救人
2、天国的邀请性2-10
α、第一次邀请--被召的人
他们不肯来，是对王不尊重、不敬畏、不顺服。
b、第二次邀请
邀请的对象:那被告的人
邀请的理由:筵席已预备，牛羊已宰备，各样已齐备
邀请的明确:在礼节上(请)
邀请的称呼:是你们(所有的人)
邀请的目的:来赴命
背景:1)不加理会2)定意背叛
c、第三次邀请8-10
1)转移对象的原因:
因所召的不配，
因喜筵的齐备
2)转移对象的范围:到岔路口上，凡遇见的，统统都召聚来。
3)转移对象的行动:仆人照着王的吩咐到大路上、到岔路口上。
4)转移对象的结果:喜筵的座位都坐满了客人。
3、天国的规范性11-14
观看--专心看，看在眼里的意思
α、有礼服不穿
礼服--原文意:喜筵的衣服。代表救恩的衣袍和细麻布衣裳
细麻布衣裳:就是信徒所行的义。
(启19:7-8)
b、有机会不抓
想得着天国，又不想丢下世界;想得着救恩，又不想放下自我;想得到祝福，又不想离开罪恶。
c、有婚筵不要
被责无言，被捆手脚，被丢外边，备受痛苦。
因为被召的人多，选上的人少
二、阐明天国的圣别15-22
1、指出他们的归属--是假冒为善的人18节：
意念:恶意
言语:恶言
行为:恶行
2、指明银钱的归属19
3、指明圣物的归属
神要得着我们心灵、敬拜、奉献、投靠、侍奉
当归给神的，不要归给凯撒。
希奇--惊呀、诧异、赞叹、敬佩的意思。
三、阐明天国的真象23-33
1、不一样的生命
--是复活的生命
是荣耀的身体
2、不一样的生活
复活后不娶不嫁，嫁和娶是地上身体需要进行的形式。
3、不一样的关系--跟神的关系
着重说明上帝跟个人有关系(直接关系)
四、阐明天国的法则34-40
试探的执行:律法师
试验的题目:最大的诫命
试探的应对:
1)指出最大的诫命
要爱神，要尽心、要尽性、要尽意爱神。
要--所有的，全部的，完全的意思。
37节原文直译是全部的心思，全部的生命，全部的聪明，来爱主你的神。
2)指出最大的彰显
39节是旧约的要求，新约是爱人要舍己，爱人无己。
3)指出最大的教训40
总纲--悬挂，依据的意思
爱神，爱人是所有律法的依据，是先知教训的依据。
两条最大的诫命:1)爱神 2)爱人
五、阐明天国的君王41-46
1、天国君王的位格
2、天国君王的神性44
这是天父对耶稣基督的应许、尊祟、爱。
3、天国君王的人性
大卫的子孙
2018年2月23日
感谢主，谢谢一峰弟兄的分享！谢谢爱光弟兄的录制！谢谢弟兄姊妹的敬听!
愿主今天来提醒我们，让我们在恩典上坚固永不动摇。阿们！
网友评论