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诗人尹长磊 隐居山水之间的一代文学大家

诗人尹长磊 隐居山水之间的一代文学大家

作者: 剁椒娱头 | 来源:发表于2020-03-23 18:56 被阅读0次

尹长磊(1976—?),号静虚散人、蛰龙。山东潍坊市临朐县人,我国著名诗人,诗坛传奇人物,一代宗师,现当代诗歌领域的主要风云人物之一。尤善古体诗,系当代古体诗山水田园派的主要振兴者和代表人。8岁写诗,数十年历练。

童年时期在农村艰苦磨练,成年后云游四海,积累了丰富的写作素材。谋生之余,寻奇山异水,辟陋室隐居。精通四书五经;精通《易经》及其衍生之堪舆、六爻、奇门遁甲等学问;佛道儒学,诸子百家无不涉猎。成名后,作品先后在各级别刊物发表,许多作品被画坛大家张近生先生、道教领袖任法融道长等用于书画艺术创作,影响广泛。先后主编《中国当代诗歌典籍》《中国当代诗歌大辞典》《当代华语诗歌精华》《中国百年诗歌精选》《新时代中国各省市知名诗人全纪录》《中华诗词集萃》《世界汉语文学大观》《中华诗词歌赋文学精英大辞典》《中华崛起:新中国文学记忆》《万法归宗:当代诗坛领袖代表作品录》等多部诗歌、文学类书籍,享誉四方。据考证,其著作《蛰龙吟》是南宋至今唯一一部系统的山水田园诗歌专著,确立了他一代宗师的文学地位。

古体诗自清代以来,后继乏人。山水田园派则自宋代以后,无人支撑门面,而尹氏独善其长,卓然自成一家。他自幼秉承齐鲁文化风韵,受传统文化熏陶,所以能用细腻笔触,勾画青山、绿水、清风、明月等诸多事物,献给诗坛诸多传世佳作。他的山水田园诗,作物精细,状写传神,色彩鲜明如画;语言清新凝炼,含蓄生动,诗中有画,画中有诗,直逼陶(陶渊明)、王(王维)诸大家。其中《隐居》被诗坛认为是与王维并肩的佳作;《归去来兮》等被评不输于陶渊明;《薇朋》、《心曲》等被认为风骨神肖于李白。尹长磊虽然处事低调,甘于寂寞,但他的诗词在浩如烟海的同类作品中,仍能被有识之士发现并加以珍视。作为在写作艺术上少数能并肩古人的当世诗家之一,他的诗作让人意识到中国古体诗没有断代,而是后继有人。

在中国大陆、香港、马来西亚、澳大利亚等国家和地区,先后与佛教大德惠存等人合作成立了多家文学艺术协会。

山水田园诗派作为唐代两大诗歌流派之一,自南宋以后没落至今。为挖掘、抢救民族文化瑰宝,尹长磊于2018年底在香港成立了“中华山水田园诗研究会”,以期进一步传承、普及山水田园诗歌这一文学形式。

厌倦世间纷争,成年后先后在家乡临朐,胶东威海,陕西终南山等山水灵秀之地,辟有闲暇隐居之所。

(新华社:朱玉)

部分名人赠言:

1. 尹长磊的田园诗,韵致飘逸,清幽隽永,极富诗情画意。我喜欢他的诗歌,他是诗歌重要流派——山水田园派的坚定守望者。

——袁学强(我国著名编剧家,其作品《咱们的牛百岁》风靡一时,载入中国文化史册)

2.丹炉鼎立常闻威虎啸,虚室生白爱伴《蛰龙吟》。

——任法融(道教泰斗。原中国道教协会会长、全国政协常委)

3.“法无本相,弘之在人”,静虚居士(尹长磊)的古体诗自成一家,对民族传统文化的复兴起到了积极的推动作用。尤其是他的山水田园诗,如果不是身心清净、没有染著,彻底捨弃名闻利养,就不可能达到这样的深度,取得今天的成就。                                             

他精通国学,而不贪着,不妨碍正法,并能以诗词接引众生。他在许多作品中透漏的回归自然、留清净心、得大自在的思想,与佛学一脉相承;对普通读者来说,可以陶冶情操;对修行者降伏烦恼,成就戒、定、慧,同样裨益良多。

——净空法师(享誉四海的高僧大德;现、当代被社会各界顶礼膜拜的佛教大法师)

4.好学不厌,后生可畏;天赋异禀,自成一家。

——霍松林(当代国学泰斗,古典文学专家)

部分作品:

《隐居》古风 

幽居山海里,未思承皇恩。

松下常自卧,旷野频弹琴。

海波送湿气,山风动柴门。

啾啾飞鸟唱,聒聒秋虫吟。

寒庐无甲子,唯有清气真。

《夜宴》古风  

    乙未年(2015年)春,余与友人宗传君夜饮于海宴台。并于深夜登栈桥,仰观天象,俯察沧海。前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

西山月落坠北城,劲风吹面夜三更。

沧海涛头一栈桥,衣袂飘飘两醉翁。

地冻天寒星光远,夜黑风高现渔灯。

笑谈古今多少事,且以杯酒慰平生。

《烟台品羊》古风  

——乙未年(阳历2015年)秋,余与诸友朋齐聚烟台,品羊论酒。酒后作诗以记之。烟台全羊百里香,静虚散人窃欲尝。

邀朋呼友备车马,身向蓬莱举羽觞。关山迢递不辞远,未时方至路何长。肆外香车犹里许,幸有雅室靠北窗。急催店家呈菜谱,盘腿席坐心若狂。

一时佳肴齐上桌,满案香气上绕梁。

临此美味岂忘酒,忙品壶中日月长。

窗外园幽青山远,醉中不似在他乡。酒罢席散心依依,此时秋山落夕阳。

待到山人清闲日,还来台山就山羊。

《夏夜候友》

日暮苍山暗,灯残秀士来。

轩窗竹叶响,乱雨赴阳台。

《风雪日陋室醉饮》

近午邀朋聚陋扉,夜来不胜寂寥杯。

风侵去路柴庐远,雪漫群山客未归。

《西山赏桃花夜饮田家》

又做田家客,陶然共翠微。

青山明月下,醉带柏风归。

《送刘华锋》

当年松下与君分,今日山中又送君。

满院春花争秀色,一城风雨向黄昏。

《丙申春偶至海宴台》

春风吹万里,佳气一时无。

久未亲青岭,今朝步故途。

幽园云聚散,沧海浪沉浮。

何日抛俗事,轻舟遍五湖?

《燕山》

红日起燕山,苍茫万里川。

长城穿壁壑,松岭入云烟。

燕赵寻清秀,伏凌望大千。

临峰生远志,世事岂由天。

《秋夜遥寄终南山任法融真人》

我居尘世里,久慕赤松游。

今夜西风疾,终南几树秋?

《春光花月夜》

小楼独落寞,日晚叹空庭。

心语随风起,飞歌入水轻。

情深知爱恨,酒醉淡浮生。

待月西窗下,邀谁入梦中?

《浣溪纱.残月依稀照画屏》

残月依稀照画屏,

寒窗萧索已三更,

闲来总忆旧山盟。

欲寄鱼书何处是?

烟波脉脉向青冥,

迢迢银汉寂无声。

《浣溪纱.夜雨潇潇未肯停》

夜雨潇潇未肯停,

山前山后尽秋声,

残香一地恁多情。

空恨华年多旧梦,

独临窗下叹伶仃,

巫山云雨本无凭。

《江城子.潍城杨柳弄春风》

潍城杨柳弄春风。

忆相逢,太匆匆。

曾举残杯,灯下泪腮红。

空叹当时更事少,

无限恨,

不言中。

长歌一阙对芳丛。

暮云浓,远山重(chong)。

零落韶华,心曲与谁同?

明月烛辉仍似梦,

还酹酒,

小桥东。

《高阳台. 翠柳生烟》

翠柳生烟,西风入画,

小桥隐约楼前。

执手垂青,岸边斜倚危阑。

春阳过处双襟暖。

恁多情,偷赠珠环。

忆当年,莺语殷殷,燕舞翩翩。

别来几载何曾忘?

遍廊前芳草,不似眉弯。

常向黄昏,薄衣立尽清寒。

寂寥应在孤灯久,

将流光,拼作书笺。

勿轻翻,几页阳关,几页巫山。

《高阳台. 独上高楼》

独上高楼,孤桥旧道,

乌啼叶落秋深。

似水流年,人生几刻光阴。

意气谁与通宵饮?

皓月出,偏照离人。

欲高歌。千载豪情,却向谁吟?

布衣莫起风尘叹。

岁月催人老,暮色沉沉。

常恨西风,无由空惹伤心。

朱颜只盼年年好,

趁韶华、不负金樽。

少相亲。无意功名,且闭朱门。

《小重山.谁记别来多少春》

谁记别来多少春?

空山烟霭远,

暮沉沉。

当年曾爱翠眉深。

伤情处,

几次惹啼痕。

别后苦酸辛。

如今成旧事,

燕劳分。

寒鸦千点向孤村。

斜阳里,

惆怅对黄昏。

《小重山.春去幽园还冷清》

春去幽园还冷清,

夜深闻犬吠,

梦难成。

沉思往事几回空。

红颜老,

离乱似浮萍。

愁起到前庭,

远山怀落寞,

乱云浓。

纵为新调有谁听?

望天际,

残月照苍穹。

《小重山.十渡之夜》

拒马河旁芳草深。

太行出皓月,

照离人。

高崖万丈柏森森。

行千里,

只为弄诗文。

青岭漫浮云,

孤桥流碧水,

黯销魂。

依稀心事向谁论?

君若在,

应共倚晨昏。

《临江仙.张村夜饮》

纵横四海八万里,英雄快意人生,

今宵无憾又相逢。

愿君饮此酒,慰我弟兄情。

潦倒江湖人未老,不提尘事狰狞,

匣中宝剑夜出声。

豪情依旧在,何惧世不平。

《少年游.柔情如水》

柔情如水,明眸善睐,纤指举清樽。

美馔初尝,却嗔无月,凭海望流云。

低声道:近来心乱,只怕痘痕频。

酒力何堪,夜阑谁送?归处霭烟深。

《采桑子.西风昨夜高楼上》

西风昨夜高楼上,

骤雨彷徨。

独忆罗裳,

灯后空帷夜可长?

未知花落风移处,

几处残芳?

不忍思量,

恐是情深易断肠。

《临江仙》

弱骨痴心身多病,狸奴最是相亲。

人前不语爱轻颦。

空房愁永昼,闲坐数黄昏。

未解梨花常带雨,缘何清泪沾巾。

不堪窗外暮云深。

床前新病后,谁为暗销魂?

《卜算子.夜》   

独自沐西风,

立尽梧桐影。

天外溶溶月一轮,

人悄深林静。

幽兰涧边生,

寂寞无人省。

孤雁云中阵阵鸣,

夜过东山岭。

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