各位好，早安午安晚安！
社会险恶，人心叵测。这年头是糊涂的少，聪明的多，人人都在把生意做。
今天算计这个，明天算计那个，你说干嘛这么费劲，当甩手掌柜多好。
不行！你想甩手，别人就能甩锅。
现在是人工智能的时代，连计算机都快进化出情绪了，你要再不会算计，你老公你老婆可能就跟计算机私奔了。（笑）
所以咱们与时俱进，一定要学会算计，或者计算，随便怎么说，总之，就是你得会算账，才能在这个险恶的社会里安然无恙。
有人听了这个，心里有点紧张，当年数学学得不好啊。
没事儿，今天我给各位分享的这个算计方法，只涉及加减，无关乎高数，连乘除都没有，放心了吧？
这个您要再说不会，我们家楼下幼儿园秋季招生，欢迎回炉深造。（笑）
如果你喜欢看历史的话，就会发现，每个时代的人都喜欢说一句话：人心不古。
大家都觉得以前的人可能更淳朴，更自然，更不会算计。就连圣人孔子也觉得他那个时代的人不咋地，算计来算计去，还是周朝好。
实际上，阳光底下没有新鲜事。过去有圣人有小人，现在也是一样。
你说圣人难道是傻白甜，天天被小人暗算？不可能。那就不是圣人了，那是剩饭。
小人会计算，圣人更会计算。圣人和小人的区别在于，参考系不同，计算方法不同。
小人的计算方法，大伙儿没吃过猪肉也见过猪跑。
秦桧当年算计岳飞，以莫须有的罪名把民族英雄打入地牢；
严嵩父子，操纵国务，在任时国家一多半的军饷被他们家侵吞；
赵高，指鹿为马，把说实话的大臣们统统干掉。
这就是小人的计算方法。咱们仔细想想，他们为什么能做出这样遭人嫌弃的举动呢？
其实，这个世界上的所有人，都认为自己所做的是对的。这些奸诈小人，一定是看到了这样做的好处，所以才趋之若鹜。
秦桧把岳飞弄死，他就得宠上位；严嵩把国库掏空，他就家财万贯；赵高也是一样的逻辑，都是为了自己的权力地位财富而孜孜不倦地诋毁甚至杀死别人。
小人之所以是小人，就是因为总计算这些小账。
算小账，就看不到全局。你说你把国家的忠臣、重臣都弄死了，把国库掏空了，国家能好吗？国家都好不了，你能好吗？
所以小人是眼前小账算得明白，大账是一塌糊涂。圣人则刚好相反，只算大账，不管小账。大账是盈利的，小账不可能亏损。
《淮南子》里记载过鲁国宰相公仪休的故事，这个人喜欢吃鱼，他是宰相嘛，大家知道后就都琢磨着给他送鱼。
但是公仪休死活不接受，哪怕你是平民老百姓，自个儿刚钓的，送我一条，我也不要。
公仪休的学生问他：“先生，您不是喜欢吃鱼吗，为什么人家送的鱼您不接受呢？”
公仪休说：“小子，不懂了吧？正因为老夫喜欢吃鱼，才不能接受。”
学生们一听更糊涂了，喜欢吃还不要，那您是专要不喜欢的？这样磨炼自己真的好吗？
于是公仪休解释了：“人家为什么给我送鱼？一定是对我有所求。我要是接受了一次，以后就会有更多人来送。
吃人嘴软，拿人手短，我收了他的鱼，就得替他办事。这不就有失公允了吗？
我当宰相，工资足够买鱼，还可以吃得很高级。可如果我犯了错误，被免去了宰相的职位，我就没钱买鱼了，更不会有人给我送鱼了。
你们说，我是该收不该收？”学生们一听，服了，还是老师高明！
这就是明白人，他算的是大账，看似失落一时，实则幸福一世。
还有一位更著名的，宋朝的范仲淹。百姓对他敬爱有加，觉得这个宰相为国为民，真是好人，都想找机会感谢他。
有个风水先生看了一块宝地，准备送给范仲淹，让他们家做祖坟用，能出好几代大官。
这事儿要给到咱们，估计都得抢着上。但是您看范仲淹怎么说？
他想了想，如果只是自己家里出几个大官，完了也就完了，国家还得运转，接下来怎么办呢？
既然这是块宝地，不如我把它买下来，盖成学校，让更多的人能来读书，接受着好教育、好风水的洗礼，这不是能出更多大官吗？
国家有了这么多人才，一定会越来越好啊。
你看这个账算的，怎一个牛皮了得？
范仲淹把本来属于自己家的利益，拱手送给了国家。你说他高风亮节？也行。但我觉得，范仲淹是有智慧，会算大账。
现在据说除了孔家以外，中国传得最久的，就是范家。
宋朝是不在了，可是范家却随着中国绵延到现在，而且他的子孙后代都挺有成就。
这就是《易经》说的，积善之家，必有余庆。
这和很多人给自己后人留一堆钱，留几套房比起来，高明地太多。
我们中国人常说富不过三代，也就是因为大多数富人算得太小，眼光太窄。
你看国外的罗斯柴尔德，洛克菲罗家族，人家怎么就富过三代了？因为人家算的是大账，这些财团有一项共同的主营业务就是慈善。
所以但凡你心量扩大了，也就自然会算大账了，就不会被眼前的利益所迷惑了。
好了，今天的数学课，就上到这里。（笑）
愿你也能看清眼前的事实，算清心里的账本。
会算大账的人，生活里充满爱，心里也满是自在。何乐而不为？
下期咱们再见！
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